عالمين بها ولم تفكروا في صحيتها بل كذبتم بها جاهلين 85 (ووقع القول) وجب العذاب (عليهم بما ظلموا) بما أشركوا (فهم لا ينطقون) قال قتادة كيف ينطقون ولا حجة لهم نظيره قوله تعالى (هذا يوم لا ينطقون ولا يؤذن لهم فيعتذرون) وقيل لا ينطقون لأن أفواههم مختومة 86 قوله عز وجل (ألم يروا أنا جعلنا) خلقنا (الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا) مضيا يبصر فيه (إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون) يصدقون فيعتبرون 87 قوله تعالى (ويوم ينفخ في الصور) والصور قرن ينفخ فيه إسرافيل وقال الحسن الصور هي القرن وأول بعضهم كلامه أن الأرواح تجمع في القرن ثم ينفخ فيه فتذهب الأرواح إلى الأجساد فتحيا بالأجساد قوله (ففزع من في السماوات ومن في الأرض) أي فصعق كما قال في آية أخرى (فصعق من في السماوات ومن في الأرض) أي ماتوا والمعنى أنه يلقي عليهم الفزع إلى أن يموتوا وقيل ينفخ إسرافيل في الصور ثلاث نفخات نفخة الفزع ونفخة الصعق ونفخة القيام لرب العالمين قوله (إلا من شاء الله) اختلفوا في هذا الاستثناء روي عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم سأل جبريل عن قوله (إلا من شاء الله) قال هم الشهداء المقلدون أسيافهم حول العرش وروى سعيد بن جبير وعطاء عن ابن عباس هم الشهداء أنهم أحياء عند ربهم لا يصل الفزع إليهم وفي بعض الآثار الشهداء ثنية الله أي الذين استثناهم الله تعالى وقال الكلبي ومقاتل يعني جبريل وميكائيل وإسرافيل وملك الموت فلا يبقى بعد النفخة إلا هؤلاء الأربعة ثم يقبض الله روح ميكائيل ثم روح ملك الموت ثم روح جبريل فيكون آخرهم موتا جبريل ويروى أن الله تعالى يقول لملك الموت خذ نفس إسرافيل ثم يقول من بقي يا ملك الموت فيقول سبحانك ربي تباركت وتعاليت يا ذا الجلال والإكرام بقي جبريل وميكائيل وملك الموت فيقول خذ نفس ميكائيل فيأخذ نفسه فيقع كالطود العظيم فيقول من بقي فيقول سبحانك ربي تباركت وتعاليت بقي جبريل وملك الموت فيقول مت يا ملك الموت فيموت فيقول يا جبريل من بقي فيقول تباركت وتعاليت يا ذا الجلال والإكرام وجهك الباقي الدائم وجبريل الميت الفاني قال فيقول يا جبريل لا بد من موتك فيقع ساجدا يخفق بجناحيه فيروى أنه فضل خلقه على خلق ميكائيل كالطود العظيم على ظرب من الظراب ويروى أنه يبقى مع هؤلاء الأربعة حملة العرش فيقبض روح جبريل وميكائيل ثم أرواح حملة العرش ثم روح إسرافيل ثم روح ملك الموت أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الخرقي أنا أبو الحسن علي بن عبد الله الطيسفوني أنا عبد الله بن علي الجوهري أنا أحمد بن علي الكشميهني أنا علي بن حجر أنا إسماعيل بن جعفر أنا محمد بن عمرو ثنا علقمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال \ ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله ثم ينفخ فيه أخرى فأكون أول من يرفع رأسه فإذا موسى آخذ بقائمة من قوائم العرش فلا أدري أكان من استثنى الله عز وجل أم رفع رأسه قبلي ومن قال أنا خير من يونس بن متى فقد