قوله تعالى: * (ولا ينفعكم نصحي إن أردت أن أنصح لكم) * [الآية: 34].
قال حمدون القصار: النصيحة لمن لم ينصح نفسه قبل سماع النصيحة بدوام الاجتهاد ومجانبة الاختلاف.
قوله تعالى: * (واصنع الفلك بأعيننا) * [الآية: 37].
قال السقطي: عن نفسك تدبيرك، واصنع ما أنت صانع من أفعالك على مشاهدتنا دون مشاهدة نفسك ومشاهدة أحد من الخلق.
قال بعضهم: اصنع الفلك ولا تعتمد عليه، فإنك بأعيننا رعاية وكلأة، فإن اعتمدت على الفلك وكلت إليه وسقطت عن أعيننا.
قوله تعالى: * (ولا تخاطبني في الذين ظلموا إنهم مغرقون) * [الآية: 37].
قال ذو النون: إن كنت قد ابتدأت في الأزل بشيء من العناية فقد نجوت، وإلا فإن الدعاء لا ينفع الغرقى.
قوله تعالى: * (إلا من سبق عليه القول) * [الآية: 40].
قال بعضهم: بالسبق قيد العواقب فمن أجرى له في السبق السعادة كانت عاقبته إلى السعادة، ومن أجرى له في السبق الشقاوة ختم له بالشقاوة.
وألسنة الأولياء والأنبياء قاصرة عن سؤال مخالفة ما جرى في الأزل؛ لأنه حكم القاهر به وسلطان الجبار به.
قوله تعالى: * (لا عاصم اليوم من أمر الله إلا من رحم) * [الآية: 43].
إلا من دله على الاعتصام به، فذلك الذي يعصمه الله من امره.
قوله تعالى: * (ونادى نوح ربه فقال رب إن ابني من أهلي) * [الآية: 45].
قال الحسين: لم يؤذن لأحد في الانبساط على بساط الحق بحال؛ لأن بساط الحق عزيز وحواشيه قهر وجبروت، فمن انبسط عليه رد عليه كما رد على نوح - عليه السلام - لما قال: * (إن ابني من أهلي) *. قيل له: إن ابنك ليس هو من أهلك.
قوله تعالى: * (يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح) * [الآية: 46].