35 - وقوله عز وجل: * (واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن في البيوت...) * [آية 15].
هذه الآية منسوخة.
قال ابن عباس: كان الأمر كذا حتى نزلت الآية:
* (الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة) *.
فأما معنى الآية المنسوخة، فإن سفيان، والسدي قالا: " كان الثيب إذا زنا حبس حتى يموت، وكان البكر إذا زنا سب بالقول ".
إلا أن الفائدة في الآية كان لا يقبل في الزنا إلا أربعة.