وإنما يعني ههنا الإخوة والأخوات للأم.
وكذلك روي عن سعد بن أبي وقاص أنه قرأ: * (وله أخ أو أخت " من أمه " فلكل واحد منهما السدس) *.
وقرأ الحسن وأبو رجاء: * (يورث كلالة) *.
وقال هارون القارئ: قرأ بعض أهل الكوفة: * (يورث كلالة) *.
فعلى هاتين القراءتين لا تكون الكلالة إلا الورثة، أو المال.
31 - وقوله عز وجل * (من بعد وصية يوصي بها أو دين غير مضار...) * وروي عن الحسن أنه قرأ: * (غير مضار وصية من الله) *، مضاف. وقد زعم بعض أهل اللغة أن هذا لحن، لأن اسم الفاعل لا يضاف إلى المصدر.