وزعم مجاهد أن قوله: * (واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم) * أنها كانت خاصة على النساء دون الرجال، والتي بعدها على الرجال خاصة، وهي * (واللذان يأتيانها منكم فآذوهما) * بالسب، ثم نسختا بالحد المفروض، هذا معنى قوله.
قال أبو جعفر: وهذا الصحيح في اللغة الذي هو حقيقة، فلا يغلب المذكر على المؤنث إلا بدليل.
فأما معنى * (أو يجعل الله لهن سبيلا) * فإن عبادة بن الصامت روى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خذوا عني، قد جعل الله لهن