ب. مكه: عبد الله بن كثير (م 120 ه‍. ق)، حميد بن قيس اعرج (م 130 ه‍. ق)، ومحمد بن محيصن (م 123 ه‍. ق).
ج. كوفه:
يحيى بن وثاب (م 10 ه‍. ق)، عاصم بن ابى النجود (م 129 ه‍. ق)، سليمان اعمش (م 148 ه‍. ق)، حمزة بن حبيب زيات (م 156 ه‍. ق)، وكسائي (م 180 ه‍. ق).
د. بصره:
عبد الله ابن ابى اسحاق (م 129 ه‍. ق)، عيسى بن عمر ثقفي (م 149 ه‍. ق)، أبو عمرو بن علاء (م 154 ه‍. ق)، عاصم جحدرى (م 128 ه‍. ق)، ويعقوب حضرمى (م 205 ه‍. ق) (1).
ه‍. شام:
عبد الله بن عامر (م 118 ه‍. ق)، عطية بن قيس كلابي (م 121 ه‍. ق)، اسماعيل بن عبد الله بن مهاجر، - يحيى بن حارث ذمارى (م 145 ه‍. ق)، وشريح بن يزيد حضرمى (م 203 ه‍. ق).
تخصص اين قراء وامثال آنها در قرائت وسرمايه گذارى آنها از لحاظ وقت در فراگرفتن قرائت، مصالح لازم را براى بنيانگذارى (علم قراآت) وتدوين آن غنى ساخت.
اين مرحله از اواخر قرن اول واوائل قرن دوم آغاز مى شود.
مرحله ء يازدهم اين مرحله را بايد شروع كار تأليف وتدوين در قراآت دانست.
ميان مورخين درباره ء نخستين كسى كه كتابي درقراآت تأليف كرد اختلاف نظر وجود دارد. اكثر بر اين اعتقادند كه أبو عبيد قاسم بن سلام (م 224 ه‍. ق) نخستين كتاب را درقراآت تدوين كرد، اما ابن الجزرى در كتاب غاية النهاية بر آنست كه اولين مدون كتاب قراآت أبو حاتم سجستاني (م 225 ه‍. ق) مى باشد. سيدحسن صدر در كتاب تأسيس الشيعة مى نويسد: بايد ابان بن تغلب را نخستين مؤلف كتاب قراآت دانست.
بعضى را اعتقاد بر آنست كه اولين كسى كه كتاب در قراآت تأليف كرد يحيى بن يعمر (م 90 ه‍. ق) مى باشد.
آنگاه پس از أو كتابهايى در قراآت پى درپى تأليف شد.
فهرست زير - به ترتيب تاريخ وفات - شامل نامهاى كسانى است كه تا زمان ابن مجاهد آثارى را در قراآت تدوين كردند:
1. يحيى بن يعمر (م 90 ه‍. ق)، يحيى بن يعمر در (واسط)، كتابي در قراآت تأليف نمود وروايات مربوط به اختلاف را در آنچه موافق رسم الخط عثماني بود در اين كتاب گردآورد، ومردم نيز تا زماني كه ابن مجاهد كتابي را درباره ء قراآت تأليف كرد به كتاب يحيى بن يعمر در قرائت عمل مى كردند (2).
2. ابان بن تغلب كوفى (م 141 ه‍. ق)، نخستين نويسنده ء كتاب قراآت است، زيرا ابن النديم مى نويسد: ابان