أصحاب الجحيم) النار (وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي) وعنهم (عليهم السلام) أو محدث بفتح الدال هو الإمام يسمع الصوت ولا يرى الملك (إلا إذا تمنى) بقلبه منية (ألقى الشيطان في أمنيته (1)) ووسوس إليه فيها بالباطل يدعوه إليه (فينسخ الله ما يلقي الشيطان) فيبطله ويزيله بعصمته وهدايته إلى ما هو الحق (ثم يحكم الله آياته) يثبت دلائله الداعية إلى مخالفة الشيطان (والله عليم حكيم) في تدبيره (ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة) الدال (2) على ظهور الملقى للناس بخلاف الأول لخفاء تمني القلب فكيف يكون امتحانا (للذين في قلوبهم مرض) شك ونفاق (والقاسية قلوبهم) المشركين (وإن الظالمين) أي الحزبين وضع موضع ضميرهم إيذانا بظلمهم (لفي شقاق) خلاف (بعيد) عن الحق أو عن الرسول وبيعته (وليعلم الذين أوتوا العلم) بتوحيد الله وحكمته (أنه) أي القرآن (الحق) الذي لا يأتيه الباطل منزلا (من ربك فيؤمنوا به) يثبتوا على إيمانهم أو يزدادوا إيمانا (فتخبت) تخشع وتطمئن (له قلوبهم وإن الله لهاد (3) الذين آمنوا إلى صراط مستقيم ولا يزال الذين كفروا في مرية) شك (منه) من القرآن (حتى تأتيهم الساعة) القيامة (بغتة) فجأة (أو يأتيهم عذاب يوم عقيم) لا خير فيه كالريح العقيم لا تأتي بخير (الملك يومئذ) أي يوم القيامة (لله) وحده (يحكم بينهم) بين المؤمنين والكافرين (فالذين آمنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا بآياتنا فأولئك لهم عذاب مهين) لهم لشدته (والذين هاجروا في سبيل الله) في طاعته من مكة إلى المدينة أو من أوطانهم في سرية (ثم قتلوا) في الجهاد (أو ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا) نعيم الجنة (وإن الله لهو خير الرازقين) لانتهاء كل رزق إليه (ليدخلنهم مدخلا (4)) بالضم وفتحه نافع مصدر أو اسم مكان (يرضونه) هو الجنة (وإن الله لعليم) بأحوالهم (حليم) لا يعجل العقوبة (ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به) جازى من ظلمه بمثل ما ظلمه به (ثم بغي عليه) عاوده الظالم بالظلم (لينصرنه الله) على الباغي (إن الله لعفو غفور ذلك) النصر (بأن الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل) بسبب أنه القادر الذي من قدرته إدخال كل من الملوين في الآخر بالزيادة والنقصان (وأن الله سميع) للأقوال (بصير) بالأفعال (ذلك) الوصف بالقدرة والعلم (بأن الله) بسبب أنه (هو الحق) الثابت الإلهية المستلزمة للقدرة والعلم (وأن ما (1) يدعون) يعبدون (من دونه هو الباطل) الزائل...