قلت: هذا الكلام مسروق من (الظلال) 2 / 1105 - الطبعة الثانية عشرة / 1406 ه‍ - سطر (16 و 17 و 18)!!
2 - قال في (العمود الأول) أيضا:
(ومن أجل ذلك فإن استبانة سبيل المجرمين هدف من أهداف التفصيل الرباني للآيات، لأن أي شبهة أو غبش في سبيل المجرمين ترتد غبشا ولبسا على سبيل المؤمنين) اه‍.
قلت: هذا مسروق من (الظلال) ص (1105) سطر (27 و 28) وص (1106) سطر (1)!!
3 - قال في (العمود الأول) في آخره:
(وبهذا يكون سفور الكفر والشر والإجرام ضروريا لوضوح الإيمان والخير والصلاح) اه‍.
قلت: هو كلام سيد (الظلال) ص (1105)، سطر (27) حيث قال رحمه الله: (إن سفور الكفر والشر والإجرام ضروري لوضوح الإيمان والخير والصلاح).
فكما ترى سرق كلامه بحروفه!!
4 - قال في أول (العمود الثاني):
(إن انشاء اليقين الاعتقادي بالخير والحق يقتضي رؤية الجانب المضاد من الباطل والشر، والتأكد أن هذا باطل محض وشر خالص) اه‍.
قلت: سرقه من (الظلال) ص (1105)، سطر (21 و 22).
5 - قال في (العمود الرابع) في آخره:
(ويجب ألا تأخذ الدعاة إلى الله في كلمة الحق هوادة، ولا في موقف الفصل مداهنة، وألا تأخذهم خشية ولا يكبح جماحهم خوف، ولا تقعدهم لومة لائم، ولا صيحة صائح) اه‍.