البشارة والإتحاف - حسن بن علي السقاف

البشارة والإتحاف - حسن بن علي السقاف - الصفحة ٢٣

عنه، فإنه يتضمن نسبة القعود على العرش لله عز وجل، وهذا يستلزم نسبة الاستقرار عليه لله تعالى وهذا مما لم يرد، فلا يجوز اعتقاده ونسبته إلى الله عز وجل] ا ه‍.
فتأملوا جيدا!!
فهل الحق في هذه المسألة والصواب مع ابن تيمية الذي يثبت الاستقرار أم مع الألباني الذي ينفيه؟!!
ولماذا يختلفان في هذا الأصل العقائدي الخطير؟!!
ومن منهما الذي أصابه في توحيد الأسماء والصفات والاختلال؟!!

(٢٣)

مفاتيح البحث: ابن تيمية ⁽¹⁾

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	المقدمة	3
2	1 - عرض الخلاف الواقع بين ابن تيمية والألباني في قضية قدم العالم بالنوع وحوادث لا أول لها وهي من مسائل أصول الاعتقاد	7
3	2 - ابن تيمية يقول إن النار تفنى، والألباني يخطئه فيها ويقول إنها لا تفنى	13
4	3 - ابن تيمية يثبت استقرار الله على العرش ويجوز استقراره على ظهر بعوضة والألباني يخالف عقيدة الاستقرار هذه ويعتبرها بدعة	21
5	4 - ابن تيمية وابن القيم يقولان بقعود الله على العرش والألباني ينكر عقيدة القعود	24
6	5 - الألباني يصف ابن تيمية بأنه جريء على تكذيب الحديث الصحيح	28
7	6 - ابن تيمية ينكر المجاز وبعض المتعصبين له يبالغون فينكرون المجاز في القرآن، والألباني يثبته	31
8	7 - عرض اختلافهم في إثبات الصورة في حديث: " خلق الله آدم على صورة الرحمن "	34
9	8 - عرض الخلاف بينهم في معية الله تعالى	37
10	9 - عرض اختلافهم في سماع الأموات	40
11	10 - ابن تيمية يدعي بأن المشبهة طائفة غير مذمومة والألباني يتظاهر بذم هذه الطائفة	43
12	11 - ابن تيمية يثبت الحركة لله تعالى والألباني ينفيها مدعيا عدم ثبوتها	45
13	12 - عرض الخلاف الواقع بين ابن تيمية والذهبي والألباني في مسألة الحد	47
14	13 - عرض الخلاف الواقع بين هذه الطائفة في التوسل	50
15	14 - ابن تيمية يمنع زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم والذهبي يخالف ذلك في " السير " ويرد عليه	53
16	15 - عرض الخلاف الواقع بين ابن تيمية في استعمال السبحة ونصه على أنها حسنة وبين الألباني التي يراها بدعة ضلالة	56
17	16 - تضليل الألباني لسيد قطب بعدما أثنى عليه	60
18	17 - الألباني يقول بأن أمهات المؤمنين وزوجات الأنبياء غير محفوظات من الزنا والفاحشة وتلميذه القديم الشيخ الرفاعي ينكر ذلك ويرد عليه	64
19	18 - الخاتمة	67
20	19 - ملحق مهم: ما بين الشيخ الألباني والشاويش	71