واحدا وإنما أرادت بين الصفا والمروة بما ذكرنا من الدلالة مع كونه معقولا.
ولو اقتصرت على اللفظة الأخيرة لم يجز حملها أيضا على ما ذكر لأنها تقتضي اقتصارا على طواف واحد لكل ما حصل به الجمع والجمع إنما حصل بالعمرة والحج جميعا فيقتضي اقتصارا على طواف واحد لهما جميعا لا لأحدهما والمتمتع لا يقتصر على طواف واحد بالإجماع.
دل أنها أرادت بهذا الجمع جمع قران.
وهذا أبين في هذا الخبر من أن يمكن تلبيسه بمثل هذا الكلام.
والله المستعان.
3004 - أخبرنا أبو بكر وأبو زكريا قالا: حدثنا / أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا مسلم عن ابن جريج عن عطاء أن النبي [صلى الله عليه وسلم] قال لعائشة:
' طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجك وعمرتك '.
3005 - وهذا الإسناد أخبرنا الشافعي أخبرنا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن عطاء عن عائشة عن النبي [صلى الله عليه وسلم] مثله.
وربما قال سفيان عن عطاء عن عائشة.
وربما قال أن النبي [صلى الله عليه وسلم] قال لعائشة.
قال أحمد:
وقد رواه إبراهيم بن نافع عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن عائشة أنها حاضت بسرف وطهرت بعرفة فقال لها رسول الله [صلى الله عليه وسلم]:
' يجزي عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك '.
ومن ذلك الوجه أخرجه مسلم في الصحيح.
3006 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو محمد الفاكهي حدثنا أبو