ابن سعيد قال محمد بن عجلان: أحاديث سعيد المقبري بعضها سعيد عن أبي هريرة وبعضها سعيد عن رجل عن أبي هريرة فاختلطت على فصيرتها عن سعيد عن أبي هريرة. وإنما تكلم يحيى بن سعيد عندنا في ابن عجلان لهذا.
وقد روى يحيى عن ابن عجلان الكثير، وهكذا من تكلم في ابن أبي ليلى، إنما تكلم فيه من قبل حفظه. قال على، قال يحيى بن سعيد:
روى شعبة عن ابن أبي ليلى عن أخيه عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم في العطاس، قال يحيى:
ثم لقيت ابن أبي ليلى، فحدثنا عن أخيه عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم.
قال أبو عيسى، ويروى عن ابن أبي ليلى نحو هذا غير شئ، كان يروى الشئ مرة هكذا، ومرة هكذا. يغير الاسناد، وإنما جاء هذا من قبل حفظه لان أكثر من مضى من أهل العلم، كانوا لا يكتبون ومن كتب منهم، إنما كان يكتب لهم بعد السماع. وسمعت أحمد ابن الحسن يقول سمعت أحمد بن حنبل يقول: ابن أبي ليلى لا يحتج به، وكذلك من تكلم من أهل العلم في مجالد بن سعيد و عبد الله بن لهيعة وغيرهما، إنما تكلموا فيهم من قبل حفظهم وكثرة خطئهم.
وقد روى عنهم غير واحد من الأئمة، فإذا تفرد أحد من هؤلاء بحديث. ولم يتابع عليه لم يحتج به كما قال أحمد بن حنبل: