عن كعب قال: ولم يسنده إلى النبي (ص).
*: ملاحم ابن طاووس: ص 54 ب‍ 99 عن ابن حماد، ما عدا قوله " يكون بأفريقية أمير اثنا عشر سنة، ثم تكون بعده فتنة " وفي سنده ". رشدي. شقر ".
*: عرف السيوطي، الحاوي: ج 2 ص 68 عن ابن حماد، وفيه ". قتل صاحب الشام.
اثنتا عشر سنة ويكون بعده فتنة ".
*: برهان المتقي: ص 149 ب‍ 7 ح‍ 8 و 9 عن عرف السيوطي، الحاوي، وليس فيه " قتل صاحب الشام ".
*: فرائد فوائد الفكر: ص 17 ب‍ 5 عن ابن حماد.
ملاحظة: " ورد ما يؤيد الفقرة الثانية من الرواية الأولى في أحاديث أهل المشرق، ولعل بقيتها وبقية الرواية الثانية مما تفرد به كعب وأبو قبيل الذي يظهر من روايته الأخيرة أنه يريد أن يجعل المهدي عليه السلام من إفريقية! " 0 * * * 278 " إذا رأيت رحا بني العباس، وربط أصحاب الرايات السود خيولهم بزيتون الشام، ويهلك الله لهم الأصهب ويقتله وعامة أهل بيته على أيديهم حتى لا يبقى أموي منهم إلا هارب أو مختفي، ويسقط السعفتان بنوا جعفر وبنوا العباس، ويجلس ابن آكلة الأكباد على منبر دمشق، ويخرج البربر إلى سرة الشام، فهو علامة خروج المهدي " * *. * 278 المصادر:
*: ابن حماد: ص 85 حدثنا عبد الله بن مروان، عن أرطأة، عن تبيع، عن كعب قال: ولم يسنده إلى النبي صلى الله عليه وآله.
*: عرف السيوطي، الحاوي: ج 2 ص 69 عن ابن حماد، وفيه " إذا دارت. ويسقط الشعبتان ".
*: برهان المتقي: ص 120 ب‍ 4 ف‍ 2 ح‍ 24 عن عرف السيوطي.
*: ملاحم ابن طاووس: ص 56 ب‍ 105 عن ابن حماد، وفيه ". إذا دارت. ويسقط السفياني بدل السعفتان أو السعيفان. صرة الشام " 0 * * * 279 " إذا خلع من بني العباس رجلان وهما الفرعان وقع بينهما الاختلاف