صلوا بهم المغرب حين يفطر الصائم، ويدفع الحاج وصلوا بهم العشاء الآخرة حين يتوارى الشفق إلى ثلث الليل وصلوا بهم الغداة والرجل يعرف وجه صاحبه، وصلوا بهم صلاة أضعفهم، ولا تكونوا فتانين.
297 (12) مستدرك 189 - العياشي عن زرارة قال: سئلت ابا عبد الله عليه السلام عن هذه الآية: " أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل " قال:
دلوك الشمس زوالها عند كبد السماء إلى غسق الليل إلى انتصاف الليل، فرض الله فيما بينهما أربع صلوات: الظهر والعصر والمغرب والعشاء وقرآن الفجر، يعنى:
القراءة ان قرآن الفجر كان مشهودا.
قال: يجتمع في صلاة الغداة حرس الليل والنهار من الملائكة، قال: وإذا زالت الشمس فقد دخل وقت الصلاتين ليس نفل الا السبحة التي جرت به السنة امامها، وقرآن الفجر، قال: ركعتا الفجر، وضعهن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ووقتهن للناس.
298 (13) مستدرك 189 - وعن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله:
" أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل " قال: زوالها إلى غسق الليل إلى نصف الليل، ذلك أربع صلوات، وضعهن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ووقتهن للناس، وقرآن الفجر صلاة الغداة.
299 (14) مستدرك 189 - كتاب درست ابن أبي منصور، عن ابن مسكان عن الحلبي وغيره، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: " أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل " قال: دلوك الشمس زوال النهار من نصفه، وغسق الليل زوال الليل من نصفه، قال: تفرض فيما بين هذين الوقتين أربع صلوات، قال: ثم قال: " وقرآن الفجر، ان قرآن الفجر كان مشهودا " يعنى صلاة الغداة يجتمع فيها حرص الليل والنهار من الملائكة.
300 (15) تفسير القمي 386 - واما قوله: " أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل " قال: دلوكها زوالها، وغسق الليل انتصافه، وقرآن الفجر صلاة الغداة: " آن قرآن الفجر كان مشهودا " قال: تشهده ملائكة الليل وملائكة النهار، ثم قال: " ومن