(١) جامع الأصول ٦ / ٤٠٤، سنن الترمذي ١ / ٢٢٦، والحديث يناقض كل ما مر.
(٢) جامع الأصول ج ٩ ص ٤٣٩ وقال أخرجه البخاري ومسلم (ج ٢ ص ٢٤ و ٢٥) وهذان الحديثان مما يدل على أن أبا بكر كان يصلى بهم أيام شكوى رسول الله، وقد عرفت أنه كان في جيش أسامة مأمورا بالخروج إلى الجرف معسكره فاستأذن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في غد يومه هذا فخرج إلى السنخ فلم يكن حين صلاة الظهر ولا العصر بالمدينة حتى يصلى بهم ورسول الله يشير إليهم أن أتموا صلاتكم.
بل ومن المقطوع في حديث السقيفة على ما سيجئ شرحه أنه لم يرجع من السنح الا بعد ما مات رسول الله وبعد ما كثرت القالة من عمر أن رسول الله لم يمت ولكنه ذهب إلى ربه الخبر.
وإنما قلنا بأن الصلاة كانت صلاة ظهر أو عصر، دون العشاء والفجر، لترائي وجه رسول الله واضحا كأنه ورقة مصحف، وقد مر أن ذلك يناقض ما روى سابقا أن الصلاة كانت عشاء ويناقض ما يأتي بعد ذلك آنفا أن الصلاة كانت صلاة فجر.
(3) تقدم آنفا تحت رقم 2.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁸⁾، الموت ⁽²⁾، الصّلاة ⁽¹¹⁾، يوم عرفة ⁽¹⁾، السقيفة ⁽¹⁾، العصر (بعد الظهر) ⁽¹⁾