فيها صعود وهبوط أو التل الصغير قاله في القاموس وقال في الاسباب وقضا في نبك من الارض ونباك وهى الاكمة المحددة الرأس وفى عضة من النسخ على سكة وهى بالكسر حديدة الفدان والطريق المستوى والزقاق الواسع وحديدة منقوشة تضرب عليها الدراهم والدنانير والسك والسكى المسمار قال ابن الاثير في النهاية وفى حديث علي عليه السلام انه خطب الناس على منبر الكوفة وهو غير مسكوك أي غير مسمر بمسامير الحديد والسك تضبيب الباب والسكى المسمار م ح ق احمد بن محمد بن عيسى لم يدرك موسى بن جعفر عليه سلام وانما لقى الرضا والجواد والهادي عليهم السلام وكان في السند هيهنا اسقاطا والصواب ما في التهذيب عن احمد عن موسى بن القاسم وابى قتادة جميعا عن على بن جعفر عن اخيه موسى بن جعفر عليه السلام قال سألته الحديث م ح ق في التهذيب في الصحى عن ابن ابى عمير عن عمر بن اذينة عن اسحق بن الفضل انه سأل ابا عبد الله عليه سلام عن السجود عن الحصر والبواري فقال لا بأس وان تسجد على الارض احب الي فان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يحب ذلك ان يمكن جهته من الارض وانى احب لك ما كان رسول الله صلى الله عليه وآله يحبه وعن محمد بن حسان عن ابى محمد الرازي عن النوفلي عن السكوني عن ابى عبد الله عليه السلام قال قال على عليه سلام انى لاكره للرجل ان ارى جبهة جلحآء ليس فيها اثر السجود ولنا روايات عديدة