الاصول هو أبو هارون عمارة بن جوين العبدى البصري روى عن ابى سعيد الخدرى ولم يذكر انه متروك الرواية لتشيعه م ح ق وروى عنه معمر والثوري وقال عمارة بضم العين وجوين بضم الجيم وفتح الواو وسكون الياء تحتها نقطتان وبالنون واقتصر على ذلك برد بضمتين جمع بريد كما جدد جمع جديد واما برد بضم الموحدة وفتح الراء فجمع بردة كما جدد جمع جدة قال المطرزى في المغرب البريد البغلة المرتبة في الرباط تغريب بريدة دم ثم سمى به الرسول المحمول عليها ثم سميت المسافة به والجمع برد بضمتين ومنه كان ابن عباس وابن عمر يقصه ان ويغطران في اربعة برد وهى ستة عشرة فرسخا م ح ق سليمان بن حفص المروزى ذكره الشيخ في كتاب الرجال في اصحاب ابى الحسن الثالث عليه سلام ولكنه كثيرا ما يروى عن ابى الحسن الثاني على الرضا صلوات الله عليه وآله وفى عيون اخبار الرضا انه يروى عن ابى الحسن الاول موسى بن جعفر الكاظم عليه سلام ايضا وقد اسلفنا حاله في باب مقدار الماء الذى يجزئ في غسل الجنابة والوضوء في حديث قدر الصاع واوضحنا ان المراد بابى الحسن فيه هو أبو الحسن الرضا (ع) وقيل هو أبو الحسن الهادى (ع) وان رواية الصدوق اياه في الفقيه مرسلا عن ابى الحسن موسى عليه سلام وقد يروى سليمان هذا عن العسكري