هو ابن اخت صفوان بن يحيى وهو ابان بن محمد البجلى المعروف بسندي البزاز فانه وخاله صفوان يرويان عن اسمعيل بن جابر الجعفي وان كان ابان بن عثمان الاحمر البجلى ايضا في تلك الطبقة م ح ق الضميرى لعلى بن الحسن الطاطرى وعلى بن رباط ذكره الشيخ في كتاب الرجال في اصحاب ابى الحسن الرضا (ع) وهو على بن الحسن بن رباط البجلى قال النجاشي كوفى ثقة معول عليه قال الكشى انه من اصحاب الرضا (ع) ولست اجد في كلامهم رواية الطاطرى عنه ولا استقامتها بحسب الطبقة وفى التهذيب في هذا الاسناد عنه عن على بن اسباط مكان على بن رباط وذلك هو الصواب وقد شاع في تضاعيف الاسانيد الطاطرى عنهما ويظن في المشهور عن محمد بن زياد وعلى بن رباط ولا يستقيم على ما ادريناك فلا تكن من الغافلين م ح ق نسخ الاستبصار والتهذيب مختانية بابى بشير وابى بشر وكتب الرجال متطابقة على احمد بن ابي بشر من دون اليآء السراج ويكنى ابا جعفر ثقة واقفى يروى عن ابى الحسن الكاظم عليه السلام م ح ق الصواب البداءة الهمز والمد على ما اسلفناه في صدر الكتاب م ح ق فكان يعتبر في جدار مسجده صلى الله عليه وآله بقامة رجل ناقته أي بذراع م ح ق أي رجل ناقته صلى الله عليه وآله قال ابن الاثير في النهاية قد تكرر حل البعير مفردا ومجموعا في الحديث وهو له كالسرج للفرس م ح ق