من رجلين أبى حنظلة إبراهيم، وأبى داود محمد السويقي، أما أبو حنظلة إبراهيم فأعقب من رجلين سليمان، والحسن كذا قال الشيخ العمرى، وأكثر عقبه بالحجاز، وقال ابن طباطبا: العقب من أبى حنظلة إبراهيم بن يحيى، في الحسن وسليمان، له أولاد باليمامة (منهم) صالح بن موسى بن الحسين بن سليمان بن إبراهيم بن يحيى المذكور، كان نازلا على ابن مزيد الأسدي، وكان شيخا ذا عقل ودين وله ولدان إبراهيم ويحيى ولكل منهما أولاد، وادعى انسان كان من المتفقهة بالأردن قاضيا بزعر من بيت المقدس نسبه وكتبوا إلى يسألون عنه فأجبت بأنه في دعواه قد تمرض وأن هذا شيخ من شيوخ بنى حسن من البادية ولا أعلم بعد ذلك من أمر المدعى شيئا، وأما أبو داود محمد بن يحيى السويقي فقال الشيخ تاج الدين أعقب من ثمانية رجال وقال أبو عبد الله بن طباطبا: أعقب من سبعة هم يحيى ويوسف الخيل والعباس وعبد الله وداود وعلى والقاسم (وزاد) النقيب تاج الدين أبا جعفر احمد، وقد عده الشيخ أبو الحسن العمرى معقبا فمن بنى القاسم بن محمد بن يحيى ويكنى بابى محمد، أبو جعفر احمد وأبو عبد الله محمد، ولهما عقب، ومن بنى العباس بن محمد بن يحيى، يحيى بن العباس، وله عقب كثير وهو فارس من فرسان بنى حسن قال شيخ الشرف:
أبو الحسن محمد بن أبي جعفر العبيدلي: رأيت يحيى هذا طويلا اسود قوى القلب قتل في البطائح بنشابة رماه بها الأكراد ليلا وأولد بالعراق عدة أولاد منهم: أبو الغنائم يحيى بن يحيى، له جعفر بن أبي الغنائم ومنهم محمد بن يحيى له يحيى بن محمد بن يحيى، ومن بنى على وهو أبو الحسن الشاعر بن محمد بن يحيى، أبو طالب محمد والحسين وأحمد لهم أولاد وأعقاب، وكان لعلى الشاعر، الحسن أيضا لم أعرف له عقبا، ومن بنى داود بن محمد بن يحيى ويكنى أبا الحمد، على الملقب كزرا، وكثير، وداود ابن سليمان ابن أبي الحمد لهم أعقاب يقال له آل أبي الحمد، ومنهم الحسن بن محمد بن داود بن سليمان بن أبي الحمد، له عقب بينبع ومن ولد عبد الله بن محمد