(١) الملحم: جنس من الثياب، وهو ما كان سداه إبريسم أي حرير أبيض، ولحمته غير إبريسم.
(٢) العيبة: ما تجعل فيه الثياب كالصندوق.
(٣) اختلج الشئ في صدره. شغله وتجاذبه.
(٤) " لي أن ألبس ملحما وأنا محرم " كشف الغمة والبحار.
(٥) " يجوز له لبس " البحار.
(٦) عنه كشف الغمة: ٢ / ٣٠٤ والوسائل: ٩ / ١٢١ ح ٢، والبحار: ٤٩ / ٥٠ ح ٥٢، و ج ٩٩ / ١٤١ ح ١.
وأورده في الصراط المستقيم: ٢ / 196 ح 8 مرسلا باختصار.
(7) المرجئة: هم الذين قالوا: لا يضر مع الايمان معصية، كما لا ينفع مع الكفر طاعة وقالوا: الايمان قول بلا عمل، كأنهم قدموا الايمان وأرجأوا العمل.
والارجاء: إما أن يكون من الرجاء: لان المرجئة يرجون لأصحاب المعاصي الثواب من الله تعالى، والمرجئة، أربعة أصناف: مرجئة الخوارج والقدرية والجبرية والخالصة (الصالحية). انظر: الملل والنحل: 1 / 139.

مفاتيح البحث: الإمام علي بن موسى الرضا عليهما السلام ⁽¹⁾، الإمام الحسن بن علي المجتبى عليهما السلام ⁽¹⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽¹⁾، علي بن الحسين بن يحيى ⁽¹⁾، اللبس ⁽¹⁾، كتاب الصراط المستقيم لعلي بن يونس العاملي ⁽¹⁾، كتاب كشف الغمة للإربلي ⁽²⁾، الخوارج ⁽¹⁾، الجواز ⁽¹⁾