(١) عقد له ابن حجر ترجمة في كتاب لسان الميزان: ج ٢ ص ٣٩٩ قال:
الخضر بن ابان الهاشمي عن أبي هدبة ضعفه الحاكم وغيره وهو كوفي من موالي بني هاشم وسمع أزهر السمان ويحي بن آدم.
حدث عنه ابن الاعرابي والأصم وإبراهيم بن عبد الله بن أبي العزائم شيخ أبي نعيم الحافظ وتكلم فيه الدارقطني.
وذكره أيضا ابن حجر في ترجمة إبراهيم بن هدبة ووصفه وكناه بأبي القاسم القاص المقرئ كما في لسان الميزان: ج ١، ص ١٢٠.
(٢) هذا هو الصواب، وفي أصلي هاهنا: " المهدي ".
وللحديث مصادر كثيرة وقد رواه الزبير بن بكار في الحديث: " ٢١١ " من الجزء " ١٦ " وما بعده من كتاب الموفقيات ص ٣٥٤ ط ١.
ورواه أيضا ابن سعد في ترجمة رسول الله صلى الله عليه وآله من كتاب الطبقات الكبرى: ج ١، ص ٨٣ وفي ط بيروت ص ٤٢٢.
ورواه أيضا البلاذري في الحديث: " ٨٣٢ " من تاريخ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من كتاب أنساب الأشراف: ج ١، ص ٣٨٣ ط ١، بمصر.
ورواه أيضا الحافظ الطبراني كما رواه عنه وعن غيره الحافظ أبو نعيم الأصبهاني في الفصل: " ٣٣ " من منتخب كتاب دلائل النبوة ص ٥٥٤ ط الهند.
وقد رواه شيخ الشريعة وحافظ الشيعة محمد بن علي بن الحسين رحمه الله بأسانيد مختلفة في كتاب النبوة وعيون أخبار الرضا عليه السلام ومعاني الأخبار ورواه البيهقي بسندين في كتاب دلائل النبوة: ج ١، ص ٢٣٨ ط ١، بمصر.
ورواه الحافظ المزي بأسانيد في ترجمة النبي صلى الله عليه وآله وسلم في أول كتاب تهذيب الكمال: ج ١، ص ٢١٤ ط ١.
ونحن أيضا رويناه بأسانيد في المختار (٢٣) من كتاب نهج السعادة: ج ١، ص 107 ط 1.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁴⁾، عبد الرحمان بن جعفر ⁽¹⁾، مالك بن إسماعيل ⁽¹⁾، محمد بن سليمان ⁽¹⁾، الحسن بن علي ⁽¹⁾، عبد الرحمان ⁽¹⁾، الزوج، الزواج ⁽¹⁾، كتاب عيون أخبار الرضا عليه السلام ⁽¹⁾، الحافظ أبو نعيم ⁽²⁾، كتاب لسان الميزان لإبن حجر ⁽²⁾، كتاب نهج السعادة للشيخ المحمودي ⁽¹⁾، كتاب انساب الأشراف للبلاذري ⁽¹⁾، كتاب تهذيب الكمال للمزي ⁽¹⁾، كتاب الطبقات الكبرى لإبن سعد ⁽¹⁾، الطبراني ⁽¹⁾، مدينة بيروت ⁽¹⁾، إبراهيم بن عبد الله ⁽¹⁾، محمد بن علي بن الحسين ⁽¹⁾، الزبير بن بكار ⁽¹⁾، خضر بن أبان ⁽¹⁾، الهند ⁽¹⁾