القاموس الفقهي - الدكتور سعدي أبو حبيب - الصفحة ٣٤٨
النجس: النجاسة.
-: النجس.
يقال: فلان نجس: أي خبيث فاجر.
وهم نجس، وأنجاس.
- في اصطلاح الفقهاء: عين النجاسة.
أما النجس فهو مالا يكون طاهرا. (ابن عابدين) النجس: مالا يكون طاهرا.
(ج) أنجاس.
نجش الشئ الخبئ - نجشا: استثاره. واستخرجه.
يقال: نجش الصيد.
ونجش الحديث: أذاعه.
- فلان في البيع، ونحوه: زاد في ثمن السلعة، أو في المهر، ونحوهما، ليعرف، فيزاد فيه، وهي المزايدة.
- النار: أوقدها.
تناجش القوم في البيع. ونحوه: تزايدوا في تقدير الأشياء إغراء، وتمويها، وفي الحديث الشريف:
" إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا، ولا تناجشوا، ولا تحاسدوا.
ولا تباغضوا، ولا تدابروا. وكونوا عباد الله إخوانا " الناجش: من يثير الصيد ليمر على الصائد.
النجش: الخداع.
-: المدح. والاطراء.
-: إثارة الصيد، ونحوه.
-: أن تواطئ رجلا إذا أراد بيعا أن تمدحه، أو أن يريد الانسان أن يبيع بياعة، فتساومه فيها بثمن كبير، لينظر إليك ناظر، فيقع فيها، أو أن ينفر الناس عن الشئ إلى غيره.
- شرعا: هو الزيادة في ثمن سلعة ممن لا يريد شراءها، ليقع غيره فيها (ابن حجر) نجم الشئ - نجما، ونجوما: طلع، وظهر.
- المال: أداه نجوما: أي أقساطا تنجم فلان: رعى النجوم من سهر، أو عشق.
نجم فلان: راقب النجوم بحسب أوقاتها وسيرها -: ادعى معرفة الانباء بمطالع النجوم.
- الشئ: قسطه أقساطا. يقال: نجم عليه الدين.
التنجيم: علم يعرف به الاستدلال بالتشكلات الفلكية على الحوادث الأرضية.
- الدين: إعطاؤه في أوقات معلومة متتابعة مشاهرة، أو كل سنة.
المنجم: من ينظر في النجوم بحسب مواقيتها، وسيرها، ويستطلع من ذلك أحوال الكون.
-: العرف.
النجم: أحد الاجرام السماوية المضيئة بذاتها، ومواضعها النسبية في السماء ثابتة. ومنها الشمس.
(ج) نجوم، وأنجم -: علم على الثريا خاصة - من النبات: ما لم يكن على ساق. وفي القرآن الكريم: (والنجم والشجر يسجدان) (الرحمن: 6) -: الوقت المعين لأداء دين، أو عمل.
-: ما يؤدى من الدين، والعمل في هذا الوقت.
نجا منه - نجاء، ونجاة: خلص من أذاه.
- نجاء أسرع.
- الغصن: قطعه.
- الجلد عن الجزور: كشطه. وسلخه.
- فلانا نجوا، ونجوى: أسر إليه الحديث - الرجل: تغوط.
- الحدث: خرج.
استنجى استنجاء: استتر بنجوة.
(٣٤٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 ... » »»
الفهرست