قال: هو الذهب، والفضة، المخلوقان في الأرض، يوم خلق الله السماوات، والأرض ".
- شرعا: الكنز من دفن الجاهلية. (عياض) - شرعا: مال مركوز تحت أرض من معدن خلقي.
ومن كنز. (التمرتاشي) - عند المالكية، والشافعية، والجعفرية: مثل القول الشرعي المنقول عن عياض. وفي قول للمالكية: هو ما وجد من ذهب، أو فضة في باطن الأرض مخلصا، سواء دفن فيها، أو كان خاليا عن الدفن.
- عند الثوري، والحنفية: هو المعدن.
الركز: الصوت الخفي.
ومنه قول الله تبارك وتعالى: (وكم أهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من أحد أو تسمع لهم ركزا) (مريم: 98) -: الحس.
- الرجال العالم، العاقل، السخي، الكريم.
ركع - ركعا، وركوعا: انحنى. سواء أمست ركبتاه الأرض، أم لا.
يقال: ركع الهرم، وغيره: انحنى من الكبر، أو الضعف.
وركع المصلي: انحنى بعد القيام. حتى تنال راحتاه ركبتيه، أو حتى يطمئن ظهره.
-: خضع، وتواضع.
- إلى الله: اطمأن إليه.
أركعه: جعله يركع.
تركع فلان: صلى.
الركعة: المرة من الركوع.
-: كل قومة يتلوها الركوع، والسجدتان من الصلوات.
يقال: الصبح ركعتان، الظهر أربع ركعات.
- شرعا: اسم ينطلق على القيام، والركوع، والسجود. (ابن رشد).
الركوع: الانحناء.
-: الخضوع، والذلة، والاستسلام.
- في الصلاة: أن يخفض المصلي رأسه بعد قومة القراءة. حتى تنال راحتاه ركبتيه، ويطمئن ظهره، ويستوي.
رمل - رملا، ورملانا: هرول.
- النسج رملا: رققه.
- السرير: زينه بالجوهر. ونحوه.
- الحصير: نسجه.
أرمل المكان: صار ذا رمل.
- فلان: نفذ زاده، وافتقر.
- المرأة: مات زوجها.
- الحصير: نسجه.
الأرمل: المحتاج، والمسكين.
-: العزب. قال ابن الأنباري: وهو قليل.
-: من ماتت زوجته، وهي أرملة. (ج) أرامل، وأراملة.
قال الأزهري: لا يقال لها أرملة إلا إذا كانت فقيرة، فإن كانت موسرة فليست بأرملة وقال محمد بن الحسن الشيباني: الأرملة: هي المرأة البالغة التي كان لها زوج فارقها، أو مات عنها، دخل بها، أو لم يدخل.
الرمل: المطر الخفيف.
-: الهرولة.
-: الخبب. قاله الشافعي.
- في الطواف: هو أن يمشي سريعا يهز في مشيته الكتفين، كالمبارز بين الصفين.