إلى ما رواه الدارقطني من حديث أبي الزناد عن عروة عن عائشة وقال ابن أبي حاتم في العلل سألت أبي عن حديث الوليد بن ملسم عن بن جريج عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة في بيض النعام في كل بيضة صيام يوم أو اطعام مسكين فقال ليس بصحيح عندي ولم يسمع ابن جريج من أبي الزناد شيئا يشبه أن يكون ابن جريج اخذه من إبراهيم ابن أبي يحيى (قلت) رواه الدارقطني في السنن من حديث الوليد به وقال اختلف فيه علي بن أبي الزناد وقال الطبراني في الأوسط تفرد به الوليد بن مسلم وقال الدارقطني في العلل ذكر هذا الحديث لأحمد بن حنبل وقال لم يسمعه ابن جريج من أبي الزناد إنما يروى عن زياد بن سعد عن أبي الزناد (قلت) فرجع الحديث إلى ما رواه أبو داود وفيه رجل لم يسم فهو في حكم المنقطع *