ورواه الدارقطني بلفظ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلزق وجهه وصدره بالملتزم وقال فيه عن أبيه عن جده ويؤيده ما رواه عبد الرزاق عن ابن جريح عن عمرو بن شعيب طاف جدي محمد بن عبد الله بن عمرو مع أبيه عبد الله بن عمرو وفي شعب الايمان للبيهقي من طريق أبي الزبير عن عبد الله بن عباس مرفوعا قال ما بين الركن والباب ملتزم ورواه عبد الرزاق مقلوبا باسناد أصح منه * (باب حج الصبي) (1) * (حديث) * ابن عباس انه صلى الله عليه وسلم مر بامرأة وهي في محفتها فأخذت بعضد صبي كان معها فقالت ألهذا حج فقال نعم ولك اجر. مالك في الموطأ ومسلم وأبو داود والنسائي وابن حبان من حديث كريب عنه وله ألفاظ عندهم ورواه الترمذي من حديث جابر واستغربه (تنبيه) ذكر الرافعي ان الأصحاب احتجوا بان الام تحرم عن الصبي لخبر ابن عباس هذا وقالوا الظاهر أنها كانت أمه وانها هي أحرمت عنه انتهى فاما كونها أمه فهو ظاهرة من رواية ابن حبان والطبراني في قولهما فرفعت صبيا لها وأما كونها أحرمت عنه فلم أره صريحا وقد قال ابن الصباغ ليس في الحديث دلالة على ذلك * (2) (حديث) جابر حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا النساء والصبيان فلبينا عن الصبيان ورمينا عنهم ابن ماجة وأبو بكر بن أبي شيبة وفي اسنادهما أشعث بن سوار وهو ضعيف ورواه الترمذي من هذا الوجه بلفظ آخر قال كنا إذا حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنا نلبي عن النسائي ونرمي عن الصبيان قال ابن القطان ولفظ ابن أبي شيبة أشبه بالصواب فان المرأة لا يلبى عنها غيرها اجمع أهل العلم على ذلك والله أعلم *