الدر المختار - الحصكفي - ج ٨ - الصفحة ١٦٨
والحدود، والقصاص، والقتل) كذا في نسخة المصنف، وفي نسخة: والعقل. وعبارة الأشباه والدية: وحينئذ (فلو ادعي على مجهول الحال) أحر أم لا (أنه عبده فأنكر وقال: أنا حر الأصل فالقول له) لتمسكه بالأصل (واللابس) للثوب (أحق من آخذ الكم والراكب) أحق (من آخذ
(١٦٨)
مفاتيح البحث: الجهل (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 163 164 165 166 167 168 169 170 172 173 174 ... » »»
الفهرست