جامع الشتات (فارسي) - الميرزا القمي - ج ٤ - الصفحة ٣٤٧
178: سؤال: هر گاه زوج قبل از دخول فوت شود، زوجه نصف مهر را مطالبه مىنمايد يا كل مهر را؟
جواب: مشهور كل مهر است. و لكن احاديث معتبره دلالت بر تنصيف دارد 1. احتياط در اين است كه صلح كند بر نصف.
179: سؤال: هر گاه شخصى زوجه داشته باشد و مضاجعه را به آن زوجه موقوف كند. يا زوجه هاى متعدد داشته باشد و ترك مضاجعه را با همه بكند، مانعى دارد يا نه؟
جواب: اصل مضاجعه واجب است و بدون رضاى زوجه نمىتواند كرد.
180: سؤال: هر گاه دو طفل با هم وطى كرده باشند و فاعل خواهر مفعول را گرفته و اولادى از او به هم رسيده باشد. آيا اين طفل حرام زاده است يا نه؟ و بعد از علم به حرمت محتاج به اطلاق زوجه است يا نه؟
جواب: اگر طرفين علم به حرمت نداشته باشند، آن طفل حرام زاده نيست. و بعد از علم به حرمت، طلاقى در كار نيست.
181: سؤال: هر گاه زيد با هند در حينى كه ذات بعل بوده زنا نموده. آيا در اين صورت صبيه هند مذكوره را - كه قبل از ايام زنا متولد شده بوده است - شرعا زيد زانى مىتواند در حباله نكاح خود در آورد يا نه؟
جواب: مشهور ميان علماى اماميه، حرمت است. و احوط اجتناب است. والله العالم.
182: سؤال: زيد همشيره خود را به عمرو داده، و همشيره زيد مزبور متوفيه. و اولادى كه از او مانده زوجه زيد مذكور شير مىدهد به قدر دو سه ماه. آيا مىتواند زيد مزبور صبيه [اى] كه همين زوجه كه فرزند عمرو مذكور را شير داده است دارد، به جاى همشيره متوفيه به عمرو مزبور بدهد يا نه؟ - جواب: نمىتواند بدهد. والله العالم.
183: سؤال: چه مىفرمايند در اين كه شخصى صبيه خود را كه قابل تمتع نباشد

1: وسائل: ج 15، ابواب المهور، باب 58 ح 1، 2، 3، 4، 5، 6، 7، 8، 9، 10، 11، 12، (و 13)، 14، 15، 16. - ودلالت مىكند بر كل مهر احاديث: (20) 21، 22، 23، 24 همان باب.
(٣٤٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 ... » »»
الفهرست