صوم عاشوراء بين السنة النبوية والبدعة الأموية - نجم الدين الطبسي - الصفحة ٧٧
وقال ابن حجر: أخرجه ابن أبي عاصم وابن مندة من طريق عليلة - بمهملة مصغرة - بنت الكميت حدثتني أمي أمينة عن أمة الله بنت رزينة. (1) وأخرجه أبو مسلم الكنجي وأبو نعيم من طريقه عن مسلم بن إبراهيم عن عليلة مطولا ولفظه: حدثنا عليلة بنت الكميت سمعت أمي أمينة (2).
لم يعرف لنا حال عليه أو عليلة كما لم يعرف حال أميمة أو أمنيه كما أشار الهيثمي قائلا: وعلية ومن فوقها لم أجد من ترجمهن. (3) ثم متى كان لفاطمة أطفال رضعاء؟ أبعد نزول آية شهر رمضان أم قبل ذلك؟ و قد ولد الإمام الحسن (عليه السلام) وهو أول مولود لفاطمة الزهراء (عليها السلام) في النصف من شهر رمضان في السنة الثالثة من الهجرة (4) مع أن فرض رمضان كان في العام الثاني من الهجرة. (5) وما علاقة الأطفال الرضع غير المكلفين بالصوم عن الرضاع واللبن؟
30 - السيوطي: اخرج ابن المنذر عن عبد الله بن عمرو. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، من صام يوم الزينة أدرك ما فاته من صيام تلك السنة ومن تصدق يومئذ بصدقة أدرك ما فاته من صدقة تلك السنة يعنى يوم عاشوراء -. (6) ما المراد بيوم الزينة؟
ذكر المفسرون ليوم الزينة وجوها أربعة:
1 - يوم عيد لهم يتزينون فيه.
2 - يوم النيروز، كما عن مقاتل.

١ و ٢ - الإصابة ٤: ٣٠٢.
٣ - مجمع الزوائد ٣: ١٨٦.
٤ - تاريخ الطبري ٢: ٧٦. العبر ١: ٦.
٥ - العبر ١: ٥.
٦ - الدرر المنثور 4: 303.
(٧٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 72 73 74 75 76 77 78 79 81 83 84 ... » »»