زواج المتعة - السيد جعفر مرتضى - ج ٣ - الصفحة ١٢٢
في حق علي (عليه السلام) أيضا (1) ونقول:
إن ما تقدم من تصريح الروايات بان عمر يضيف النهي إلى نفسه، يجعل هذا الاعتذار على درجة كبيرة من الوهن والضعف.
ويزيده وهنا: تصريحهم بأن هذا الزواج كان حلالا في عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وأبي بكر، وصدر من خلافة عمر..
كما أن إصرارهم على عدم قبول ذلك من عمر، يجعل من هذا الاعتذار مثارا للاستخفاف، وجنوحا إلى السخرية والاستهزاء.

(١) فتح الباري ج ٩ ص ١٤٩، وراجع ص ١٤٧، حول احتمال بلوغ النهي لعلي (عليه السلام) يوم خيبر، وراجع: شرح الموطأ للزرقاني ج ٤ ص ٤٧، وشرح معاني الآثار ج ٣ ص ٢٧.
(١٢٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 ... » »»