زواج المتعة - السيد جعفر مرتضى - ج ٣ - الصفحة ١٢١
عن ظاهرة عامة لا تقتصر على أفراد قليلين لم يبلغهم النهي..
خصوصا مع دعوى أن النهي قد صدر في تجمعات كبيرة مثل خيبر، والفتح، وحجة الوداع، وحنين، وأوطاس، وتبوك..
النهي لم يبلغ الذي استمتع:
وقد اعتذر البعض عن تلك الروايات، بأن من الممكن أن يكون النهي النبوي لم يبلغ جابرا، ولا غيره من الصحابة الذين نقل عنهم استمرارهم على تحليل هذا الزواج بعد النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، إلى أن نهى عمر عنه، بل قد احتمل ذلك
(١٢١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 ... » »»