حقوق أهل الذمة في الفقه الإسلامي - تامر باجن أوغلو - الصفحة ١٨
شمال ما وراء النهر. عقد معهم عهد يختلف عن العهود الأخرى محتواه اللين حيث أبى بنو تغلب عقد عهد الذمة مع المسلمين. واكتفى المسلمون كيلا يدفعوا بهم على التحالف مع الأعداء بجمع الزكاة المضاعفة تمييزا إياهم من المسلمين؟ ولم يدفعوا الجزية وهو صاغرون. مما يوضح أن المعاهدات من هذا القبيل مع غير المسلمين ليست خاضعة لقواعد محدودة؟ بل يتغير محتواها حسب الظرف والمكان. تارة لصالح غير المسلمين إن كانوا أقوياء؟ وتارة لغير صالحهم إن لم يكونوا في وضع يمكنهم من الدفاع عن أنفسهم. إن الذين خلفوا عمر راعوا هذا العهد مع بني تغلب.
في العراق - حيرة:
سنة 633 استسلمت حيرة للقائد الإسلامي خالد بن الوليد تحت معاهدة مفادها:
1 - لأهل حيرة دينهم؟ لهم كنائسهم وصوامعهم ومعابدهم؟ ولهم حمل الصلبان ودق النواقيس.
2 - لا يجوز لهم أن يساعدوا أعداء المسلمين؟ ولا أن يشيروا على هؤلاء ضعف المسلمين.
3 - عليهم بالسلوك الصالح؟ ولهم لبس ما يشاؤون دون أن يتشبهوا بالمسلمين.
4 - هم يعطون المسلمين ملجأ وسكنى؟ وعبيدهم يباعون في سوق المسلمين إن اهتدوا إلى الإسلام؟ والسعر لأصحابهم.
ما وراء النهر:
حسب البلاذري عقد أياد بن غنم مع رقا وروحا المعاهدة التالية:
بسم الله الرحمن الرحيم؟ منح أياد بن غنم يوم اجتمع مع أهل رقا الأمان للأفراد والضمان لأموالهم. لا تهدم كنائسهم ولا تستعمل للسكن؟ إن دفعوا الجزية المفروضة عليهم؟ وما قتلوا نفسا؟ وكفوا عن دق النواقيس؟ ولم يبنوا صوامع ومعابد؟ وما حملوا صلبانا. والله يشهد على ذلك وهو يكفي شهيدا.
(١٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 ... » »»