شرح العينية الحميرية - الفاضل الهندي - الصفحة ٢٢٤
كذلك. وقول الخماسي:
لو كنت من مازن لم تستبح إبلي * بنو اللقيطة من ذهل بن شيبانا (١) ثم قال:
لكن قومي وإن كانوا ذوي عدد * ليسوا من الشر في شيء وإن هانا (٢) إذ المعنى: لكنني لست من مازن (٣). بل من قوم ليسوا في شيء من الشر، وإن هان وإن كانوا ذوي عدد فهذه المواضع ونحوها بمنزلة قوله تعالى: ﴿وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا﴾ (٤) ﴿فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم﴾ (٥) ﴿وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى﴾ (6). (7) وفي تعليله صحة الاستدراك داخلا على فعل الشرط منفيا بفهم عدم

١ - البيتان لرجل من بلعنبر اسمه قريط بن أنيف، هكذا ذكره البياوي في شرحه، يعير قومه بتخاذلهم عن نصره، وقد أغارت عليه بنو شيبان واستباحت إبله. شرح شواهد المغني: ١ / ٦٨ الشاهد ١٧.
٢ - البيتان لرجل من بلعنبر اسمه قريط بن أنيف، هكذا ذكره البياوي في شرحه، يعير قومه بتخاذلهم عن نصره، وقد أغارت عليه بنو شيبان واستباحت إبله. شرح شواهد المغني: ١ / ٦٨ الشاهد ١٧.
٣ - مازن بطن من بني تميم، وخصهم بالذكر لأنه أبلغ فيما أراد من انحطاط قومه بني العنبر حيث تثاقلوا عن نصرته و استنقاذ ماله، إذ هم أقرب نسبا بهم وجوارا، من أجل أن الحسد والبغضاء أسرع إلى الأقرباء منه إلى البعداء و كذلك الجيران.
و استباح الشيء: وجده أو جعله مباحا واستأصله. وكل ذلك صحيح هاهنا.
و قال التبريزي في شرح الحماسة: الاستباحة، قيل: هي الإباحة، وقيل: الإباحة التي بين الشيء وبين طالبه، والاستباحة: اتخاذ الشيء مباحا، والأصل في الإباحة، إظهار الشيء للناظر ليتناوله متى شاء، ومنه: باح بسره.
ونسبوا اللقيطة نسبهم إلى أمهم، وهنا أراد أنها نبذت فلقطت، فليس لها أصل يعرف. (منه).
٤ - البقرة: ١٠٢.
٥ - الأنفال: ١٧.
٦ - الأنفال: ١٧.
7 - مغني اللبيب: 1 / 256 - 257.
(٢٢٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 تقديم 5
2 مقدمة المؤلف 53
3 فصل في معنى العينية 59
4 فصل في ذكر شطر من أحوال الناظم 61
5 فصل في ذكر ما يتعلق بالقصيدة 81
6 المختار من القصيدة 87
7 شرح البيت الأول 87
8 شرح البيت الثاني 131
9 شرح البيتين الثالث والرابع 157
10 شرح البيت الخامس إلى السابع 177
11 شرح البيت الثامن 210
12 شرح البيت التاسع 219
13 شرح البيت العاشر 236
14 شرح البيتين الحادي عشر والثاني عشر 255
15 شرح البيت الثالث عشر 284
16 شرح الأبيات الرابع عشر إلى العشرين 301
17 تفصيل تنصيب الإمام علي وحادثة الغدير 344
18 شرح البيت الحادي والعشرين 400
19 شرح البيت الثاني والعشرين 405
20 شرح الأبيات الثالث والعشرين إلى السادس والعشرين 410
21 شرح البيت السابع والعشرين 425
22 شرح الأبيات الثامن والعشرين إلى السابع والثلاثين 434
23 شرح الأبيات الثامن والثلاثين إلى الأربعين 477
24 شرح البيت الحادي والأربعين 485
25 شرح الأبيات الثاني والأربعين إلى الثامن والأربعين 491
26 شرح البيت التاسع والأربعين 534
27 شرح البيت الخمسين 541
28 شرح البيت الحادي والخمسين 549
29 شرح البيت الثاني والخمسين 554
30 شرح البيت الثالث والخمسين 567
31 شرح البيت الرابع والخمسين 573
32 فهرس المصادر 579