شرح العينية الحميرية - الفاضل الهندي - الصفحة ٥٥٤
(٥٢) بذاك جاء الوحي من ربنا * يا شيعة الحق فلا تجزعوا اللغة:
«الباء» للتعدية، أو بمعنى «في» أو للسببية.
«ذاك» إشارة إما إلى المصراع الذي قبله، أو إلى ما ذكره من أحوال الشيعة وإمامهم وأضدادهم.
«الكاف» فيه حرف خطاب لا محل له من الإعراب.
«جاء» يجيئ جيئا وجيئة ومجيئا: أتى. قال الراغب: لكن المجيئ أعم - يعني من وجه أن الإتيان مجيئ بسهولة والإتيان قد يقال باعتبار القصد وإن لم يكن منه الحصول، والمجيئ يقال اعتبارا بالحصول - قال: - ويقال: جاء في الأعيان والمعاني ولما يكون مجيئه بذاته وبأمره ولمن قصد مكانا أو عملا أو زمانا، قال الله تعالى: ﴿وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى﴾ (١) ﴿ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات﴾ (٢) و ﴿ولما جاءت رسلنا لوطا سيء بهم﴾ (٣) ﴿فإذا جاء الخوف﴾ (4)

(٥٥٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 تقديم 5
2 مقدمة المؤلف 53
3 فصل في معنى العينية 59
4 فصل في ذكر شطر من أحوال الناظم 61
5 فصل في ذكر ما يتعلق بالقصيدة 81
6 المختار من القصيدة 87
7 شرح البيت الأول 87
8 شرح البيت الثاني 131
9 شرح البيتين الثالث والرابع 157
10 شرح البيت الخامس إلى السابع 177
11 شرح البيت الثامن 210
12 شرح البيت التاسع 219
13 شرح البيت العاشر 236
14 شرح البيتين الحادي عشر والثاني عشر 255
15 شرح البيت الثالث عشر 284
16 شرح الأبيات الرابع عشر إلى العشرين 301
17 تفصيل تنصيب الإمام علي وحادثة الغدير 344
18 شرح البيت الحادي والعشرين 400
19 شرح البيت الثاني والعشرين 405
20 شرح الأبيات الثالث والعشرين إلى السادس والعشرين 410
21 شرح البيت السابع والعشرين 425
22 شرح الأبيات الثامن والعشرين إلى السابع والثلاثين 434
23 شرح الأبيات الثامن والثلاثين إلى الأربعين 477
24 شرح البيت الحادي والأربعين 485
25 شرح الأبيات الثاني والأربعين إلى الثامن والأربعين 491
26 شرح البيت التاسع والأربعين 534
27 شرح البيت الخمسين 541
28 شرح البيت الحادي والخمسين 549
29 شرح البيت الثاني والخمسين 554
30 شرح البيت الثالث والخمسين 567
31 شرح البيت الرابع والخمسين 573
32 فهرس المصادر 579