شرح العينية الحميرية - الفاضل الهندي - الصفحة ٢١٨
البيان:
في التعبير عن مقالتهم بالخطبة، استعارة مصرحة، ثم إن كانت الباء للتعدية أو المصاحبة كانت فيه استعارة أخرى مكينة، فإنه شبه مقالهم بجسم ينتقل ويحول ويؤتى به أو بشيء يستصحب.
أو يكون إيقاع الإتيان عليها مجازيا تنزيلا للداعي إلى الإتيان منزلة مفعوله وإقامته لملابسة الداعي به مقام ملابسة المفعول به. أو يكون أتوا استعارة تبعية تشبيها لإلقاء هذا الكلام بالإتيان به. أو تكون «الباء» استعارة تبعية تنزيلا لملابسة غاية الفعل والداعي إليه، منزلة ملابسة ما يصحب الفاعل وتشبيها لها بها.
وإن أراد بالموضع الأمر الداعي إلى الكلام كان فيه أيضا استعارة مصرحة تشبيها للملابسة التي بين الداعي والكلام بالملابسة التي بين الظرف ومظروفه في الملازمة بينهما عند البلغاء ومساواة كل منهما للآخر، بحيث لا تفصل عنه عندهم، فإن البليغ من الكلام ما كان على وفق مقتضى المقام من غير زيادة ولا نقصان ثم بين خطبتهم، فقال:
(٢١٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 تقديم 5
2 مقدمة المؤلف 53
3 فصل في معنى العينية 59
4 فصل في ذكر شطر من أحوال الناظم 61
5 فصل في ذكر ما يتعلق بالقصيدة 81
6 المختار من القصيدة 87
7 شرح البيت الأول 87
8 شرح البيت الثاني 131
9 شرح البيتين الثالث والرابع 157
10 شرح البيت الخامس إلى السابع 177
11 شرح البيت الثامن 210
12 شرح البيت التاسع 219
13 شرح البيت العاشر 236
14 شرح البيتين الحادي عشر والثاني عشر 255
15 شرح البيت الثالث عشر 284
16 شرح الأبيات الرابع عشر إلى العشرين 301
17 تفصيل تنصيب الإمام علي وحادثة الغدير 344
18 شرح البيت الحادي والعشرين 400
19 شرح البيت الثاني والعشرين 405
20 شرح الأبيات الثالث والعشرين إلى السادس والعشرين 410
21 شرح البيت السابع والعشرين 425
22 شرح الأبيات الثامن والعشرين إلى السابع والثلاثين 434
23 شرح الأبيات الثامن والثلاثين إلى الأربعين 477
24 شرح البيت الحادي والأربعين 485
25 شرح الأبيات الثاني والأربعين إلى الثامن والأربعين 491
26 شرح البيت التاسع والأربعين 534
27 شرح البيت الخمسين 541
28 شرح البيت الحادي والخمسين 549
29 شرح البيت الثاني والخمسين 554
30 شرح البيت الثالث والخمسين 567
31 شرح البيت الرابع والخمسين 573
32 فهرس المصادر 579