من الأرض خلاف الهبوط. والأصباب بفتح الهمزة: جمع صبب بفتحتين وهو ما انحدر من الأرض.
والبيت من أرجوزة طويلة لرؤبة بن العجاج ذكر في أولها أن امرأته لامته على كبره وعجزه لكثرة أسفاره ومدح نفسه بأشياء: منها انه لا يسفه على الناس ولا يحقد عليهم.
* سيعرفون الحق عند الميجاب * دعهم سيلقون أعد الحساب * * والأمر يقضى في الشقا للخياب * بل بلد ذي صعد وأصباب * * قطعت أخشاه بعسف جواب * بكل وجناء وناج هرجاب * والميجاب بالجيم: الميعاد الذي وجب لهم. وأعد: أفعل تفضيل. والحساب: جمع حاسب.
والشقاء: خلاف السعادة. والخياب بالضم: جمع خائب وهو الخاسر.
وقوله: بل بلد... إلخ بل هنا: للإضراب والانتقال وهذا يشبه الاقتضاب وهو انتقال من كلام) إلى آخر من غير مناسبة وليست بل هنا عاطفة كما زعم الشارح.
ثم وصف البلد بصعوبة المسالك وكثرة المهاوي والمهالك في تسعة أبيات إلى أن قال: قطعت أخشاه... إلخ من قطع الطريق بمعنى سلكه وتجاوزه وهو جواب رب.
وأخشاه: أهوله وأخوفه وهو أفعل تفضيل والضمير راجع للبلد والباء في قوله: بعسف متعلقة بقطعت وهو مضاف إلى جواب.
والعسف: سلوك الأرض على غير الجادة. والجواب: مبالغة جائب