وأنشد بعده الكامل بطل كأن ثيابه في سرحة على أن في بمعنى على فيه لأنه معلوم أن ثيابه ليست في جوف سرحة وهي الشجرة العالية وإنما هي على بدنه.
قال الشارح المحقق: والأولى أن تكون على بابها لأن ثيابه إذا كانت عليها فقد صار السرحة موضعا لها.) وهذا المصراع صدر وعجزه: يحذى نعال السبت ليس بتوأم والبيت من معلقة عنترة العبسي وقبله:
* ومشك سابغة هتكت فروجها * بالسيف عن حامي الحقيقة معلم * * ربذ يداه بالقداح إذا شتا * هتاك غايات التجار ملوم * * بطل كأن ثيابه في سرحة * يحذى نعال السبت ليس بتوأم * * فطعنته بالرمح ثم علوته * بمهند صافي الحدية مخذم