وجاء الحق - سعيد أيوب - الصفحة ٦١
النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى علي وابنيه وفاطمة، وقال: أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم " (1).
ولأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم جعل الكتاب والعترة في حبل واحد، وأخبر بالغيب عن ربه بأنهما لن ينفصلا حتى يردا على الحوض، ولأنه صلى الله عليه وآله وسلم حث الأمة في أكثر من مكان بأن تتمسك بهذا الحبل لأنه واق لها من الضلال، وقال:
" فانظروا كيف تخلفوني فيهما "، فإنه أخبر بالغيب عن ربه بأن أهل بيته سيلقون بعده من الأمة قتلا وتشريدا، وكما حذر موسى عليه السلام بني إسرائيل من الاختلاف في الوقت الذي خبر فيه بأنهم سيختلفون وهو يخبر بالغيب عن ربه، كذلك فعل النبي الخاتم صلى الله عليه وآله وسلم، كان يحذر من الاختلاف ويقول: " لا تختلفوا فإن من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا " (2)، وفي الوقت نفسه يخبر بالغيب عن ربه ويقول: " إن بني إسرائيل تفرقت إحدى وسبعين فرقة فهلك سبعون فرقة، وخلصت فرقة واحدة، وإن أمتي ستفترق على اثنتين وسبعين فرقة، تهلك إحدى وسبعون وتخلص فرقة، قيل: يا رسول الله، من تلك الفرقة؟
قال: الجماعة الجماعة " (3).
لقد كان الإخبار بالغيب في ما يستقبل الناس من أحداث، لطفا من الله، ليعلم - سبحانه - من يخافه بالغيب، فلا يأخذون بالأسباب التي حذر منها، ويأخذون بالأسباب التي فيها لله ولرسوله رضا، والنبي صلى الله عليه وآله وسلم أمر الأمة بأن تأخذ بطرف الحبل الذي عليه الكتاب والعترة، ثم يخبر بالغيب عن ربه فيقول: " إن أهل بيتي سيلقون بعدي من أمتي قتلا وتشريدا " (4)، وعن .

(١) رواه الحاكم، وقال: حديث صحيح ولم يخرجاه، المستدرك: ٣ / ١٤٩، وأحمد، الفتح الرباني: ٢٢ / ١٠٦، والترمذي عن زيد بن أرقم، الجامع: ٥ / ٦٩٩، وابن ماجة والحاكم عن زيد، كنز: ١٢ / ٩٦، والطبراني وأحمد والحاكم عن أبي هريرة، كنز: ١٢ / ٩٧، وابن أبي شيبة، وابن حبان في صحيحه، والضياء بسند صحيح عن زيد، كنز: ١٣ / ٦٤٠.
(٢) رواه البخاري، كنز العمال: ١ / ١٧٧.
(٣) رواه أحمد عن أنس وأبي هريرة، كنز: ١ / ٢١٠، والترمذي وصححه، الجامع: ٤ / ٢٥.
(٤) رواه الحاكم ونعيم بن حماد، كنز العمال: ١١ / 169.
(٦١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 ... » »»
الفهرست