الفلسطينيين الذين اغتنموا فرصة مضايقة يهوذا لينهبوا (2 أخبار 28: 18) وفي أثناء تقدمه نحو الجنوب وهو راجع من الشمال أخذ عيون وابل بيت معكة ويانوح وقادش وحاصور وجلعاد والجليل وكل أرض نفتالي وحمل الأسرة إلى أشور (2 مل 15: 29). وفي ذلك الزمان حول الرب روح فول ملك الأشوريين أو تغلث فلاسر فسبى أيضا الرأوبينيين والجاديين ونصف سبط منسى (1 أخبار 5: 26). وقد فرض تغلث فلاسر ضريبة على ملوك كثيرين كان من بينهم ملوك امون وموآب ويهوآحاز ملك يهوذا وتتفق هذه الحوادث مع ما جاء في الكتاب فإن آحاز الملك ذهب إلى دمشق ليقابل تغلث فلاسر (2 مل 16:
10). وفي سنة 730 قبل الميلاد سقطت دمشق في يديه. ومات في العاشر من شهر طيبت سنة 728 قبل الميلاد بعد أن أقام مملكة عظيمة ومجيدة لم يعرف مثلها في حكم الملوك السابقين.
تفتة: (اطلب توفة).
تفاح: اسم هذه الفاكهة بالعبرانية " تبوح " (نش 2: 3 و 5 و 7: 8 و 8: 5 وأم 25: 11 ويؤ 1: 12) وهذا الاسم يفيد معنى الرائحة الذكية وهو من أخص صفات التفاح فإنها منعشة للمعيي والمريض ومفرحة للجميع، ولا يعتد برأي من أراد أن يترجم اللفظة العبرانية بالمشمش أو الرمان لزعمهم أن التفاح قليل الوجود في المشرق وأنواعه غير معتبرة. ويذكر شجر التفاح بين فواكه فلسطين في يؤ 1: 12 وتوجد بلاد تسمى تفوح في الأراضي المنخفضة (يش 15: 34) قرب حبرون (53) وعلى حدود أفرايم ومنسى (يش 17: 8) حيث تنمو أشجار التفاح هناك. واسم التفاح باللاتينية Pyrus malus.
تفسح أو تفساح: اسم عبري معناه " مخاضة أو ممر " وهي مدينة كانت آخر حدود أملاك سليمان في اتجاه الفرات (1 مل 4: 24) وهي بذاتها ثبتكس الواقعة على الضفة الغربية للفرات فوق مصب بليخ، وكانت من أهم الممرات في المجرى الأوسط للفرات.
وكانت تعرف تحت حكم السلوقيين حيث كانت جيوش كورش الصغير واسكندر الأكبر تستعمل هذه المخاضة. واسمها الآن دبسة.
تفصح أو تفساح: مكان ضرب سكانه منحيم بوحشية قاسية (2 مل 15: 16) وذكر مع ترصة التي يظهر أنها ليست بعيدة عنه ويظن العالم كوندر أنها موضع تفسح الحديثة الواقعة على بعد نحو ستة أميال ونصف جنوبي غربي نابلس (شكيم).
تفوح: اسم عبري معناه " تفاحة " وهي اسم:
(1) مدينة في الأرض السفلى من يهوذا (يش 15: 34) ويرجح أن تكون بيت نتيف.
(2) مدينة لأفرايم غربي شكيم على حدود أفرايم اش 16: 8 و 17 ك 7 و 8 ربما تكون هي بذاتها شيخ أبو زرد قرب ياسوف الجديدة وتبعد نحو 8 أميال جنوبي شكيم (نابلس).
(3) ابن حبرون (1 أخبار 2: 43) من نسل يهوذا.
تقوة: اسم عبري معناه " انتظار أو أمل ".
(1) أبو شالوم زوج خلدة النبية (2 مل 22:
14) ويدعى أيضا توقهة (2 أخبار 34: 22).
(2) أبو يحزيا (عز 10: 15).
تقوع: اسم عبري ربما كان معناه " نصب الخيام " مدينة في يهوذا (1 أخبار 2: 24 و 4: 5) في البرية في اتجاه عين جدي (2 أخبار 20: 2 و 10) ويظهر أن الرعاة كانت تقصد هذه البقعة بدليل أنها كانت موطن عاموس النبي الذي كان بين الرعاة. وإلى تقوع