مخالفة الوهابية للقرآن والسنة - عمر عبد السلام - الصفحة ٨١
فتح علي شاه لاحتلالها.
- نجاة مكة من أيدي الوهابيين:
خرج الشريف غالب من جدة قاصدا مكة مع عسكر كبير يتقدمهم مدفع ثقيل لغرض فتح مكة وقد تمكن من تحرير مكة وبدخولهم انهزم الوهابيون المحاربون الذين كانوا في المدينة.
وعلى أثر هذه الهزيمة هجم الوهابيون على القبائل المتواجدة في أطراف مكة وقتلوهم وعروا النساء وتركوهن بين الرجال وبعد ما طلبوا منهم الأمان اشترطوا عليهم أن ينخرطوا في الوهابية.
- قتل عبد العزيز الأول بأيدي المسلمين:
كان عبد العزيز ظالما ومحاربا وبأمره احتلت مكة وغيرها في سنة 1216 و 1218 وفي شهر رجب لسنة 1218 قد قتل، بالنحو الآتي: كان عبد العزيز في مدينته درعية فجائه رجل مؤمن من أهل الموصل أو العمارة هناك لأجل قتله، ثم هجم عليه بخنجر فطعنه طعنة أدت إلى قتله واستشهد هذا الرجل على يد عبد الله أخي عبد العزيز.
بعض جرائم سعود بن عبد العزيز المتمرد المحارب المفسد:
بعد قتل عبد العزيز تربع ابنه سعود (الذي كان قائدا للجيش) على العرش، كان سعود بن عبد العزيز شخصا مقتدرا ومتمردا، ما كان يهدأ له بال في توسيع المسلك الوهابي، سواء في زمان والده أو
(٨١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 مقدمة 1 - التوحيد 5
2 2 - فضائل الأنبياء والأولياء: 13
3 أ: فضائل الأنبياء والأولياء في القرآن 15
4 ب - تعليم الله الأنبياء والأولياء أنباء ما كان وما سيكون وما هو كائن مما يخفى على الأعين 17
5 ج - إنكار الوهابيين الشفاعة والتوسل بالأنبياء والأولياء 19
6 د - الشفاعة والتوسل بالأنبياء في القرآن والسنة 20
7 ه‍ - استماع الأموات كلام الأحياء فضلا عن الشهداء والنبي صلى الله عليه وآله وسلم 30
8 و - الصحابة والخلفاء والأئمة كانوا يطلبون الدعاء من النبي والتوسل به صلى الله عليه وآله وسلم بعد موته 33
9 3 - السفر لزيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم 41
10 أ - تحريم الوهابيين السفر لزيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم 43
11 ب - السنة وسيرة الصحابة والخلفاء تردان الوهابية 44
12 4 - بناء حرم النبي صلى الله عليه وآله وسلم وذوي القربى وتعميره بأيدي الصحابة والخلفاء: 47
13 أ - وصية النبي صلى الله عليه وآله وسلم بدفنه في غرفته وكذلك وصية الصحابة والخلفاء وعملهم بذلك دلائل واضحة على جواز جعل القبر في الغرفة 49
14 ب - تحويط الصحابة والخلفاء مزار النبي دليل على جواز تحويط المزار 50
15 ج - جعل القبر في الغرفة لا يصيره مشرفا ولا مسجدا إذ كان قبر النبي في غرفته غير مشرف ولا لاطئ 51
16 د - بناء قبة حمزة بن عبد المطلب بمعونة الخلفاء العباسيين 53
17 ه‍ - تعمير قبة ذوي القربى بأيدي الخلفاء العباسيين 54
18 - البكاء على الميت 55
19 5 - عدم شرعية حكومة الوهابيين 61
20 6 - الوهابيون كالخوارج يستحلون دماء المسلمين: 73
21 أ - فتاوى أئمتهم على ذلك 75
22 ب - شهادة التاريخ على اتحادهم مع الكفار الحربيين، وتمردهم على حكومة المسلمين، وهجومهم على الحرمين الشريفين وبلاد أخرى، وقتل المسلمين فيها حتى الأطفال، وهتك أعراضهم، وإحراق المزارع، ونهب الأموال وغيرها مما ترفع عن فعلها حتى التتر والمغول 77