ويستعلم أنه ابن أسلم الجبلي: برواية محمد بن علي عنه، ورواية محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عنه. ومع التعسر فالوقف.
[97] محمد بن إسماعيل: المشترك بين الثقة وغيره.
ويتأتى استعلام أنه ابن إسماعيل بن بزيع الثقة الصالح: برواية إبراهيم بن عقبة عنه، ورواية أحمد بن محمد بن عيسى عنه، ورواية إبراهيم بن هاشم عنه، ورواية محمد بن الحسين عنه، ورواية أبي مسروق النهدي عنه، وروايته هو عن محمد بن عذافر.
وأنه ابن إسماعيل بن ميمون الزعفراني الثقة الجليل: برواية عبد الله بن محمد بن خالد عنه.
وأنه ابن إسماعيل بن أحمد بن بشير البرمكي الثقة المستقيم: برواية محمد بن جعفر الأسدي عنه. ومع تعسر التمييز فلا إشكال.
وإنما الإشكال في محمد بن إسماعيل الذي يروي عنه محمد بن يعقوب، فإنه قد طال التشاجر بين الأكابر من المتأخرين.
فمنهم: من ظن أنه ابن بزيع الثقة.
ومنهم: من استبعد ذلك وزعم أنه البرمكي بدليل كونه رازيا كالكليني، وزمانه في نهاية القرب عن زمانه، لأن الصدوق يروي عن الكليني بواسطة واحدة وعن البرمكي بواسطتين. قال: " وروايته عنه في بعض الأخبار بواسطة الأسدي غير قادح " (1).
ومنهم: من مال إلى احتمال أنه أحد المجهولين، إذ البرمكي يروي في أسانيد بالواسطة، والزعفراني مقدم عليه فهو أولى بها. هذا [لكنك خبير بأن وصف جمع من المتأخرين الحديث] (2) المروي عنه بالصحة بل إطباقهم (3) على ذلك ما عدا