يروون عن النبي (ص) أنه قال إني تارك فيكم عندما إن تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله وسنتي.
وأكثروا من ذكره بهذه اللفظة فقط كأنه لا يوجد حديث بلفظ كتاب الله وعترتي وغرضهم أن يظن الجاهل أن حديث كتاب الله وعترتي غير ثابت.
فلم يكن لأهل العلم مجال من إيضاح الحقيقة لنشر الحديث الذي رواه جمهور أهل الحديث بلفظ كتاب الله وعترتي مع أن حديثهم بلفظ كتاب الله وسنتي ليس في كتبهم التي هي عندهم الصحاح ليس في البخاري ولا مسلم ولا بقية الأمهات الست المطبوعة المنشورة، مع أنا لا ننكر أن سنة رسول الله (ص) بمنزلة الكتاب في وجوب اتباعها وأنها حق من الله وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى.
وقال الله تعالى (واتبعوه لعلكم تهتدون) ولكنا نعني أن النواصب ظللوا على العامة بحديث كتاب الله وسنتي ليوهموهم أنه لا يثبت كتاب الله وعترتي وكم لهم من تغرير وتلبيس وجحد - للأحاديث الثابتة ودعايات منفرة عن أهل البيت شبه عندما تقدم في السؤالات يحاربون بذلك مذهب أهل البيت عليهم السلام.
فالدفاع لباطلهم ضروري وإن كثر الكلام وطال الخصام، وأما ثالثا: فإن دعوى النواصب على أهل البيت يمكن معارضتها بدعوى على النواصب وهي أنهم حسدوا آل الرسول (ص) على عندما آتاهم الله من فضله.