فكيف يصح أن يقال فيهم أنهم إذا وعظوا وعظوا في نفوسهم وإذا سجلوا سجلوا في نفوسهم الخ.
إذا كان المقصود أنهم مشغولون بالوعظ في أنفسهم فهو غير صحيح وأما ثانيا: فإن المهم بيان أن الحق مع أهل البيت ليتبع الناس علمائهم ويتمسكوا بهم - - - ويحبوا المؤمنين منهم وذلك من النصح للأمة والمقصود المهم أن يتمسكوا بأمير المؤمنين (علي ابن أبي طالب عليه السلام) وفاطمة والحسن والحسين عليهم أفضل الصلاة والسلام والعلماء الأخيار الكبار من ذريتهم رضي الله عنهم مثل زين العابدين علي ابن الحسين والباقر والصادق وزيد ابن علي ومحمد بن عبد الله النفس الزكية والقاسم بن إبراهيم والهادي إلى الحق يحي ابن الحسين بن القاسم والناصب الحسن بن علي الأطروش والمؤيد بالله أحمد بن الحسين والإمام أحمد بن سليمان والإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزه وغيرهم من أهل العلم والدين من الأولين منهم والآخرين.
والمقصود المهم الإرشاد في اتباع الحق والتحذير من الاغترار بأهل الباطل في مسألة عقيدة ومذهب لا مجرد مسألة شخصية وهذا من النصيحة، والدين النصيحة، أما الإكثار في ذكر فضائل أهل البيت فله أسباب واضحه لأن النواصب أكثروا في التضليل على الناس ليصرفوهم عن اتباع أهل البيت فلا بد من الرد على النواصب ودفع تضليلهم الذي نشروه وكثروه في الأرض ألا ترى أنهم