والحديث الأول ضعيف، قال عنه الشيخ محمد باقر المجلسي عليه الرحمة في مرآة العقول: (مجهول) (1). ففي سنده الحسن ابن إبراهيم وهو مجهول الحال، قال الشيخ المامقاني عنه في تنقيح المقال: (وظاهره كونه إماميا إلا أنه مجهول) (2).
والحديث الثاني كذلك ضعيف السند، قال عنه الشيخ المجلسي في مرآة العقول: (الحديث الثاني ضعيف) (3). ففي سند هذا الحديث أكثر من راو ضعيف فبكر بن صالح ضعيف قال عنه الشيخ النجاشي في رجاله: (ضعيف) وقال عنه ابن الغضائري: (ضعيف جدا كثير التفرد بالغرائب) وقال المامقاني في تنقيح المقال: (ضعف بكر بن صالح الضبي الرازي الراوي عن الكاظم عليه السلام مما لا ينبغي الريب فيه، واشتراك غيره معه من دون تمييز صحيح يسقط كل رواية لبكر بن صالح عن الاعتبار) (4). كما ضعفه غير هؤلاء أنظر ترجمته في (نقد الرجال للسيد مصطفى التفريشي 1 / 292).
وأما محمد بن سنان فالمشهور بين العلماء أنه ضعيف فقد ضعفه النجاشي في رجاله وابن عقدة وابن الغضائري والشيخ الطوسي في رجاله والفهرست وكثيرون غيرهم وقال السيد الخوئي عليه الرحمة في كتابه معجم رجال الحديث: (تضعيف هؤلاء الأعلام يصدنا عن الاعتماد عليه والعمل برواياته) (5). وقال العلامة الحلي في الخلاصة: (والوجه عندي التوقف فيما يرويه) (6).