الخلاصة (1): (موسى بن سعدان الحناط كوفي روى عن أبي الحسن الرضا عليه السلام ضعيف في مذهبه غلو).
وأما الحديث الثاني فقد رواه الشيخ الكليني بسنده عن أبي حمزة عن الإمام الصادق عليه السلام فهو كالتالي: (أحمد بن إدريس عن عمران بن موسى عن موسى بن جعفر البغدادي عن علي بن أسباط عن محمد بن الفضيل عن أبي حمزة الثمالي عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سمعته يقول: ألواح عيسى عليه السلام عندنا، وعصا موسى عندنا ونحن ورثة النبيين). وهذا الحديث ضعيف لجهالة بعض رواته قال عنه العلامة المجلسي قدس الله سره في مرآة العقول : (مجهول) (2).
فالحديث في سنده عمران بن موسى والاسم مشترك بين عمران بن موسى الأشعري وهو مجهول الحال وعمران بن موسى الخشاب وهو مجهول الحال أيضا، وبين عمران بن موسى الزيتوني وهو ثقة . وفي سنده موسى بن جعفر البغدادي وهو مجهول الحال أيضا. وفي سنده محمد بن الفضيل والاسم مشترك بين الضعيف والمجهول ففي تنقيح المقال: (الرجل إما ضعيف أو مجهول اتحد أو تعدد) (3).
وعليه فالحديثان ضعيفان سندا لا يلزمان أحدا ولا يلزم بهما أحد.
ثانيا: لقد أورد الجزائري على هذين الحديثين الضعيفين أربعة من اللوازم الثالث والرابع منهما لوازم ابتدعها من بطنه ليس في نص الحديثين ما يمكن أن يستنتج منه شئ مما أورده هذا الدجال