وركبت السفينة - مروان خليفات - الصفحة ٢٢٧
أحكام الإسلام وحقوق العباد. ولا يأمن المسلم - بدون هذه الصفة - من أن يأتيه الدين صحيحا، والأمثلة القادمة توضح ما قلنا خير توضيح.
سئل أبو بكر عن قول الله تعالى: ﴿وفاكهة وأبا﴾ (1) فقال: " أي سماء تظلني وأي أرض تقلني أن أقول في كتاب الله بما لا أعلم " (2).
وسئل أبو بكر عن الكلالة فقال: " إني سأقول فيها برأيي، فإن كان صوابا فمن الله، وإن كان خطأ فمني ومن الشيطان... " (3).
قال ابن سيرين: " إن أبا بكر نزلت به قضية فلم يجد في كتاب الله منها أصلا، ولا في السنة أثرا، فاجتهد رأيه، ثم قال: هذا رأيي، فإن يكن صوابا فمن الله، وإن يكن خطأ فمني واستغفر الله " (4).
وورد أن عمر بن الخطاب تلا هذه الآية: (فأنبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا وحدائق غلبا وفاكهة وأبا) قال: " فكل هذا قد عرفناه فما الأب؟ ثم نقض عصا كانت في يده، فقال: هذا لعمر الله التكلف! اتبعوا ما تبين لكم هداه من هذا الكتاب " (5).
وأخرج مسلم في صحيحه إن رجلا أتى عمر، فقال: إني أجنبت فلم أجد ماء، فقال: لا تصل. فقال عمار: أما تذكر يا أمير المؤمنين إذ أنا وأنت في سرية فأجنبنا فلم نجد ماء، فأما أنت فلم تصل، وأما أنا فتمعكت في التراب وصليت، فقال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم):
" إنما كان يكفيك أن تضرب بيديك الأرض، ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك! "

١ - عبس: ٣١.
٢ - فتح الباري: ١٣ / ٢٣٠. تفسير القرطبي: ١٩ / ٢٢٣. مقدمة في أصول التفسير، ابن تيمية: ص ٣٠.
تفسير ابن كثير: ١ / ٥.
٣ - الدارمي في سننه: ٢ / ٣٦٥. تفسير ابن كثير: ١ / ٤٧١. إعلام الموقعين: ١ / ٨٢.
٤ - راجع إعلام الموقعين: ص ١٩. جامع بيان العلم: ٢ / ٨٣٠. تاريخ الخلفاء، السيوطي: ٧١.
٥ - المستدرك: ٢ / 514 وصححه وأقره الذهبي في تلخيصه. تفسير الطبري: 30 / 38.
(٢٢٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 ... » »»