ويطعنون في البطانة التي تأمر النبي (صلى الله عليه وآله) بالشر وتحضه عليه على ما حكاه البخاري في صحيحه ص 150 في باب بطانة الإمام وأهل مشورته من جزئه الرابع عن أبي سعيد وأبي أيوب وأبي هريرة بأسانيدهم عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنه قال (ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان بطانة تأمره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصمه الله) ويطعنون في الذين اتبعوا سنن من كان قبلهم وهم اليهود والنصارى حتى لو دخلوا جحر ضب لتبعوهم على ما أخرجه البخاري في صحيحه ص 174 من جزئه الرابع في باب لتتبعن سنن من كان قبلكم عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه خاطب الذين كانوا معه فقال لهم (لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب لتبعتموهم قلنا يا رسول الله (صلى الله عليه وآله) اليهود والنصارى قال فمن).
ويطعنون فيمن طعنوا في قول رسول الله (صلى الله عليه وآله) ونسبوا إليه الهذيان والهذر عندما قال (صلى الله عليه وآله) لهم آتوني بدواة وكتف أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا فقالوا فيه (هجر رسول الله (صلى الله عليه وآله) علي ما سجل ذلك عليهم البخاري في صحيحه ص 118 في باب هل يستشفع إلى أهل الذمة ومعاملتهم من كتاب الجهاد والسير والمسلمون كلهم يعلمون أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) " ما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحي) على ما وصفه القرآن به في سورة النجم آية 3 و 4 وهم وصفوه بضده ليسقطوا بذلك منزلته وقدره (صلى الله عليه وآله).
ويطعنون في الذين خالفوا النبي (صلى الله عليه وآله) وعصوا أمره عندما أمرهم يوم تبوك بنحر إبلهم وأكل لحومها إذا أملقوا في تلك الغزوة على ما أخرجه البخاري في صحيحه ص 111 في باب حمل الزاد في الغزو من كتاب الجهاد والسير من جزئه الثاني.
ويطعنون في الذين أنكروا على رسول الله (صلى الله عليه وآله) صلح الحديبية وتكلموا