لعمرو بن الحمق الخزاعي الكندي (36).
وأضاف البلقيني في معاني (المولى):
5 - مولى القبيلة: من استرضع فيهم (37).
وقد ذكر الفضيل الرسان (عبد الله بن يقطر) رضيع الحسين عليه السلام في أهل البيت (38).
6 - ومولى المولى، ينسب إلى القبيلة - أيضا - (39).
وقد دأب أرباب التسميات على ذكر الموالي مع قبائل من ينتمون إليهم بالولاء، سواء ولاء العتق، أو الحلف، أو غير ذلك.
ولكن:
1 - يذكرون الموالي بعد الانتهاء من أسماء المنتمين إلى كل قبيلة أصالة.
2 - يصرحون مع ذكر الموالي، بنوعية الولاء.
ولا بد من توضيح عباراتهم في هذا المجال، وهو مفيد أيضا في علم الرجال، حيث أن الرجاليين يتداولون نفس هذه التعبيرات، فنقول:
إذا أرادوا نسبة الشخص إلى قبيلة أو بطن، وكان من صلبها ومن أبنائها، فلهم تعبيرات:
فربما قالوا: (فلان قرشي من أنفسهم) (40) أي منتم إلى قريش بالنسب.
وربما قالوا: (فلان صليب) (41) أي من صلب القبيلة.
وربما قالوا: (فلان قرشي) وأطلقوا، فظاهره، أنه من صلب القبيلة، كما