* والحديث أخرجه الترمذي (4 / 341) والدولابي في " الأسماء " (1 / 88) والحاكم (3 / 177، وأحمد (4 / 172) والهيثمي في " الزوائد " (9 / 181) وقال القاضي العياض: حسين مني وأنا من حسين، كأنه صلى الله عليه وسلم علم بنور الوحي ما سيحدث بينه وبين القوم فخصه بالذكر وبين أنهما كالشئ الواحد في وجوب المحبة وحرمة التعرض والمحاربة وأكد ذلك بقوله (أحب الله من أحب حسينا) فإن محبته محبة الرسول، ومحبة الرسول محبة الله (حسين سبط) أي ولد ابنتي (من الأسباط) ومأخذه من السبط، بالفتح وهي شجرة لها أغصان كثيرة وأصلها واحد كان الوالد بمنزلة الشجرة والأولاد بمنزلة أغصانها.
وقيل في تفسيره إنه أمة من الأمم في الخير: والسبط، ولد الولد أي هو من أولاد أولادي أكد به البعضية وقررها ويقال للقبيلة قال تعالى: وقطعناهم اثنتي عشرة أسباطا أي قبائل ويحتمل أن يكون المراد ههنا على معنى أنه يتشعب منه قبيلة ويكون من نسله خلق كثير فيكون إشارة إلى أن نسله يكون أكثر وأبقى وكان الأمر كذلك وكذا في " المرقاة لشرح المشكاة (11 / 392)

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، سعيد بن أبي راشد ⁽¹⁾، عبد الله بن عثمان ⁽¹⁾، يحيى بن سليم ⁽¹⁾، يعلى بن مرة ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾، علي بن محمد ⁽¹⁾، الطعام ⁽¹⁾، الوجوب ⁽¹⁾