الزيارة في الكتاب والسنة - الشيخ جعفر السبحاني

الحنبلي (م / 206 ه‍): يستحب زيارة قبر النبي (صلى الله عليه وآله)، ثم ذكر حديثي ابن عمر وأبي هريرة من طريق الدارقطني وأحمد (1).
51 - قال محي الدين النووي الشافعي (م / 776 ه‍): ويسن شرب ماء زمزم وزيارة قبر رسول الله (صلى الله عليه وآله) بعد فراغ الحج (2).
61 - قال نجم الدين بن حمدان الحنبلي (م / 596 ه‍): ويسن لمن فرغ عن نسكه زيارة قبر النبي (صلى الله عليه وآله) وقبر صاحبيه رضي الله عنهما، وله ذلك بعد فراغ حجة وإن شاء قبل فراغه (3).
17 - قال القاضي الحسين: إذا فرغ من الحج فالسنة أن يقف بالملتزم ويدعو، ثم يشرب من ماء زمزم، ثم يأتي المدينة ويزور قبر النبي (صلى الله عليه وآله) (4).
18 - قال القاضي أبو العباس أحمد السروجي الحنفي (م / 710 ه‍): إذا انصرف الحاج والمعتمرون من مكة فليتوجهوا إلى طيبة مدينة رسول الله (صلى الله عليه وآله) وزيارة قبره فإنها من أنجح المساعي (5).
19 - قال الإمام القدوة ابن الحاج محمد بن محمد العبدري القيرواني المالكي (م / 738 ه‍) بعد أن ذكر لزوم وكيفية زيارة الأنبياء والرسل - صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين - والتوسل بهم إلى الله تعالى وطلب الحوائج منهم قال:
وأما في زيارة سيد الأولين والآخرين

(١) المغني ٣: ٧٨٨.
(٢) المنهاج، المطبوع بهامش شرح المغني ١: ٤٩٤ - كما في الغدير ٥:
١١١.
(3) الرعاية الكبرى في الفروع الحنبلية، كما في شفاء السقام: 67.
(4) نقله السبكي في شفاء السقام: 66.
(5) الغاية، كما في شفاء السقام: 66.

(٢٧)