1 - قال الحافظ أبو نعيم الإصبهاني، في كتابه " حلية الأولياء " (المجلد الثالث - الصفحة ال 196 -) ذيل ترجمة " الإمام الناطق، ذو الزمم السابق، أبو عبد الله جعفر بن محمد الصادق - "، بالإسناد عن عمرو بن جميع قال:
" دخلت على جعفر بن محمد أنا وابن ليلى وأبو حنيفة "، وبالإسناد عن عبد الله بن شبرمة، قال: " دخلت أنا وأبو حنيفة على جعفر بن محمد " " فقال لابن أبي ليلى: من هذا معك؟ قال: هذا رجل له بصر، ونماز في أمر الدين قال: لعله يقيس أمر الدين برأيه. قال: نعم. فقال جعفر لأبي حنيفة ما اسمك؟ قال:
نعمان. قال: يا نعمان هل قست... " بعد كلام طويل فقال: يا نعمان حدثني أبي عن جدي أن رسول الله (ص) قال: أول من قاس أمر الدين برأيه إبليس. قال الله تعالى له:
أسجد لآدم. فقال: " أنا خير منه خلقتني من نار، وخلقته من طين " فمن قاس الدين برأيه قرنه الله تعالى يوم القيامة بإبليس لأنه اتبعه بالقياس ".
قال الحافظ بعد ذلك:
" وزاد ابن شبرمة في حديثه: ثم قال جعفر: أيهما أعظم، قتل النفس أو الزنا؟
قال: قتل النفس. قال: فإن الله عز وجل قبل في قتل النفس شاهدين ولم يقبل في الزنا إلا أربعة. ثم قال: أيهما أعظم: الصلاة أم الصوم؟ قال: الصلاة. قال: فما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فكيف، ويحك، يقوم لك قياسك؟ اتق الله ولا تقس - الدين برأيك. "

مفاتيح البحث: الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، أصول الفقه ⁽¹⁾، الباطل، الإبطال ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، كتاب حلية الأولياء لأبي نعيم ⁽¹⁾، الحافظ أبو نعيم ⁽¹⁾، يوم القيامة ⁽¹⁾، عبد الله بن شبرمة ⁽¹⁾، ابن أبي ليلى ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، عمرو بن جميع ⁽¹⁾، جعفر بن محمد ⁽²⁾، الصدق ⁽¹⁾، الزنا ⁽¹⁾، القتل ⁽³⁾، الصّلاة ⁽³⁾، الصيام، الصوم ⁽²⁾، البول ⁽¹⁾