(١) في البرهان القاطع كتاب الصلاة في باب لباس المصلي فراجع ولاحظ.
(٢) ذهب إلى الجواز جماعة كما صرح بذلك صاحب مشارق الأحكام قال في ص ١٥١ منه وفي مجمع الفائدة جعل ترك الغناء في مرائي الحسين (ع) أحوط مشعرا بميله إلى الجواز ونقل عن المحقق السبزواري ره في الكفاية أنه قال في موضع آخر واستثنى بعضهم مرائي الحسين (ع) إلى أن قال وهو غير بعيد.
كما حكى الإباحة عن والده المحقق النراقي صاحب المستند قده حيث قال:
واختار والدي العلامة ره إباحته في جميع ما ذكر من المستثنيات من القرآن والذكر والمناجاة والدعاء والرئاء.
واختار ذلك هو قده في ص 158 حيث قال في المستثنيات ومنها الغناء في مرائي سيد الشهداء وغيره من الحجج وأولادهم عليهم السلام وأصحابهم رحمهم الله تعالى والحق فيه الإباحة فلاحظ وراجع.
(أقول) هذا ولا يخفى أن المشهور بل المجمع عليه حرمة الغناء المطلق كما هو مذكور في محله.

مفاتيح البحث: الحزن ⁽²⁾، المنع ⁽¹⁾، الإمام الحسين بن علي سيد الشهداء (عليهما السلام) ⁽²⁾، كتاب مجمع الفائدة للمحقق الأردبيلي ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾، اللبس ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾